闲来无事，翻阅一本叫《遯斋闲览》的笔记，说大文豪王荆公王安石戏作谜语：“画时圆，写时方；冬时短，夏时长。”谜底简单，是个“日”字。也许是因为不难猜的缘故，有个叫吕吉甫的进士干脆来了个以谜解谜：“一鱼无尾亦无头，更除脊梁骨，便是这个谜。”读完不禁哑然失笑，这些古人们可真够累的，明明有直路却偏要绕个弯弯，这或许就是文人的风雅罢。

　　一直以来，我都觉得猜谜是聪明人耍的玩意儿，用科学的语言说是需要开放性思维和跳跃性思维的，什么会意法、溯源法、象形法、运典法等等，愚笨如我的就需要懂得藏拙了，不要去惹这个东西，免得在高人面前露了怯。尤其是遇到什么灯谜会之类，我就赶紧躲得远远的，生恐迎头撞见了尴尬，但还是有两回被人叫住，挨不过哆哆嗦嗦取下一条，琢磨半天不着边际，涨得个大脸红只能借故接手机逃开去。

　　其实说起谜语的发展来，最初是起源于民间口头文学，是没有那么多弯弯绕的。甚至有人把《书经》中“时日曷丧？予以汝偕亡。”的句子作为谜语的起点，说夏王桀暴虐无道，民怨冲天，老百姓不敢明言，私下里用隐语发泄怨怒之情，这倒是有些主观臆断了，这种隐喻在古籍中比比皆是，都说成谜语显然失之武断，不过谜语自隐喻演化却是公认了。谜语真正大发展就是在王安石所在的宋代，甚至出现一批专业谜语和谜社组织。后来明朝还出现了研究谜语的论著和收录谜语的专集，冯梦龙的《黄山谜》，黄周星的《廋词四十笺》及贺从善的《千文虎》等，谜语也几乎成为一个专门分类，谜面、谜目、谜底、谜格等眉目分明格式规整了，总之要“回互其辞，使昏迷也”，否则似乎就体现不出谜者的水平来。

　　在我儿时的记忆里，猜谜却并不是这么恐怖的事情，当然也可能是也因为山里人粗，本就出不了多少深奥难猜的谜语来。那时候谜面谜底都是大家口耳相传，猜谜更多的是娱乐活动而不是智力游戏，甚至还来点骂人的。如“对门山上一个棚，这里扯那里动”指的是蚊帐。这还好。再如“对门山上一个碗，年年落（下雨）不满”指是粪缸。“对门山上一口缸，喂的鱼儿白亮亮”指的是粪缸里面的蛆。“一个老头儿古又古怪，背心里拉出屎来，”指的是木匠用的刨子。就有些粗俗了。“穿钉鞋，上瓦屋”谜底是猫，但要是谁猜中就倒霉了，因为这谜面后面还跟着一句：“哪个猜到了就是他的亲姐夫。”这就开始骂人了。小时候因为猜谜而跟人打架的事没少发生过，打过架后再拿同样的谜语去骂别人，如此反复。

　　正写到此处，妻走将过来，说：“我也给你谜猜猜：‘亲亲嘴,对对嘴,掉到地上张着嘴’是个什么？”呵，这谜好暧昧啊，但是个什么东西？我心里那个急啊，露怯露到家人面前来了。看到我的窘样，妻就笑了：呆子，是吃的东西，瓜子！饭好了，出来吧。

　　果然，愚钝如我别猜谜。关电脑，出去吃饭。