一直心仪于隆昌寺，这是座始建于南朝梁代，至今已有一千四百多年历史的古刹。我对宝华山的开山之祖高僧宝志登山结庵讲经传教的事迹了然于心；对高僧妙峰、三昧、见月诸律宗大师广建庙堂，以至真至诚弘扬佛教律宗，使宝华山名震寰宇的作为也略知一二。隆昌寺那种“只在此山中，云深不知处”的神秘意境更让我感觉享受。

　　以前数次去过宝华山，对它并不生疏。记得首次去是在“文革”结束不久，作为文物古迹爱好者，我是怀着好奇心情，披荆斩棘上山的。当寻得位于山顶低凹处的寺庙时，只见处处残垣断壁，窗牗无遮，杂草过膝，蛇鼠遍地，腐气薰鼻，衰微破败。所闻“九百九十九间半”庙屋，其时仅余可供几位守庙农妇暂住，真是满目疮痍，冷落不堪，甚觉可惜。

　　后来又曾数次上山，亲见有识者对庙宇力加修整，无梁殿、铜殿、藏经楼、大雄宝殿、方丈楼、乾隆行宫、戒坛堂、大悲楼等大小殿堂逐步恢复与翻新，全寺屋宇依山而筑的特色也得以保持，并见有和尚入住。为此，每次上山，一次比一次更有好感。

　　此次再游隆昌寺，仍属慕名而往。因为旧的印象还很深，意想不到的是，原先一片山路看不到尽头，山头建筑甚少，杳无人影的景况大变，当汽车在新建的曲折山间公路盘旋到尽头时，不唯群峰环绕，古树参天，更有典雅而高大的白色梵塔远远可见；在景区入口处，不唯深山古寺在目，寺周多处建筑从天而降，庄严肃穆的观世音塑像高高耸立在前方，山林里赫然出现了新大殿、新石桥，连淤废已久的戒公池也疏浚和装饰得十分得体，且都与庙宇匹配得十分自然。新旧设施在高低错落、虚实对比中显示出卓越的建筑艺术，真是令人耳目一新。

　　情随境迁，再游隆昌寺，整个庙宇焕然一新，喜从心生。游山玩景，不就图一个新奇？深山古寺有了新意境，其时也确让我有恍如隔世之感，料想隆昌寺通过如此大手笔的修建，应该距离传说中那个“九百九十九间半”的繁华不远了吧？当年宝华开山之祖宝志和尚，以及后来的高僧妙峰、三昧、见月诸律宗大师们，也都应该含笑九泉了吧？