第四，阅兵让我们再品评，这支人民军队在强军目标指引下已经和正在发生哪些新变化？《讲话》让我们找到应对外部挑战的着力点和突破口。

    阅兵决非仅仅阅军事装备和官兵的精神风貌与军事素养，或者说在阅视觉范围内的要素的同时，还要检阅内含的许多战斗力要素。因为一支军事思想、军事指挥艺术落后的军队，一支精神颓废、腐败透顶的军队，再先进的武器装备都不可能发挥出应有的战斗力，有甲午战争中北洋海军覆灭作证。

    从阅兵的许多技术细节或行为方式中，我们已经看到了习近平担任我军最高统帅后的深刻变化。比如受阅方队的编排中就包含着新思想、新理念。我们认为，建军需要战略思维和正确思路，要着眼“能打仗，打胜仗”来建设。阅兵有表演的成分，但表演背后一定是一支军队的品格、品性和素质。我军已经在理念上和建设思路上与发达国家的军队看齐，这一点从本次阅兵的编组中可以看出。较以往国庆阅兵不同的是按作战体系编组受阅方队，即装备方队与空中梯队均按照作战体系编排，比如，装备方队按照地面突击、防空反导、海上攻击、战略打击、信息支援、后装保障等作战体系模块组成，此前的1999年和2009年的国庆阅兵，装备方队多按照如坦克方队、履带式步战车方队这样的不同武器类型编排受阅。这种变化调整中已经反映着决策者和落实者在观念思维上的变化。

    更为突出的则是务实扎实的作风逐渐强化。1984年国庆观礼，阅兵队伍中出现了“将军方队”，但那是有将军之名无将军之实，因为队伍只是青年军官着将军装罢了，从哪个时代的着眼点来讲并没有什么不可，特别时当时军官老化，真正让将军们上场也无法走下来。今天，在习近平强调作风转变的理念指导下，真正的将军已经走到方队中来，这不管是空军副司令郑群良中将，还是集团军军长张海青少将，还是女将军田鸥少将，56名将军领队证明了很多，至少有一点是军队作风的巨大转变，同时半数以上具有博士硕士学位，这也是文化素质的巨大提升，这既反映着新时代的将军与上一代将军的差异，更反映着军队作风转变。这种转变至关重要，军队必须更扎实，任何花架子，最后付出的一定是血的代价。

    如《讲话》所言：“战争是一面镜子，能够让人更好认识和平的珍贵。今天，和平与发展已经成为时代主题，但世界仍很不太平，战争的达摩克利斯之剑依然悬在人类头上。我们要以史为鉴，坚定维护和平的决心。”“实现中华民族伟大复兴，需要一代又一代人为之努力。”因此，党国家和人民一定要赋予新一代军人以更艰巨的历史使命。而要完成使命，必须加强自身建设，这是着力点，也是突破口。

    第五，阅兵让我们再认识，这支人民强大起来后对国家意味着什么？《讲话》告诉世界中国作为命运共同体将承担什么。

    中国在以更加积极的姿态拥抱世界，这是本次阅兵的显著特点。既然我们把抗日战争视作世界反法西斯战场的重要组成部分，那么邀请相关国家或组织参加活动就是自然而然的事情。又因为中国长期以来以相有的价值系统评价历史，因而与世界较少互动，特别是深及国防的互动，正是缘于此，本次纪念活动高调登场，除了引发关注，也注定让一些冷战思维者曲解甚至错误解读。

    阅兵意味着国家安全保障，同时意味着世界和平获得新的坚实支撑。这一判断完全可以从受阅队伍中看出。从中国共产党和国民党分别领导的抗战老兵并肩坐在车中受阅，给人们很多的思考，十几年互为敌人，然而当民族利益高于一切的时候，又能捐弃前嫌，并肩御敌，这是一种价值标准。

    抗日战争针对的是日本法西斯侵略军，我们付出了3500多万人的牺牲，然而，今天把纪念活动定位于世界反法西斯胜利，这就是一种胸怀和高度，同时拓展了对抗日战争的理解。这充分说明，我们已经把中国战场上取得的胜利，看成爱好和平人民的胜利，是世界力量互相支持的结果。而邀请了49个国家参加活动，特别是把当年出兵东西的苏关红军、美国飞虎队，并非针对当代日本，我们还是希望与今天的日本人民一道，共铸亚洲安全，这不管是旗号还是主动向日本政府发出邀请，都意味着中国人民、中国政府和其武装力量，都拥有更高的境界。

    其实，并不仅仅是今天的表现，包括抗日战争刚结束，我们的一些所作所为已经看出包容和宽容。走进旅顺战犯看守所，有一张表格释出很多，二战结束后的1945年2月至1951年4月，美英法奥荷菲6国加上国民党政府，共判战犯死刑971人，无期徒刑479人，共产党在抚顺看守所关押上千名日本战犯，没有一名被判死刑和无期徒刑，并且看押期间高待遇。其间自然可以作出各种解读，哪怕其中一定有许多需要修正的价值观念和行为方式，但至少有一种元素或解读存在，这就是中国共产党及其领导的军队拥有多大的胸怀与包容度。到目前为止，中国共产党及其领导的军队没有试图征服任何国家，相反成了联合国派出维和部队最多的国家之一。看一支军队及其背后的支持力量，是否具有侵略性，主要看其精神力量来源。西方国家的军队有三种力量来源：国家利益、宗教信仰、职业精神。中国军队主要是政治，政治要有力量，就需要占领道义的制高点，如果政党的指导思想是攫取，军队作为一个执行集团也要履行使命任务，但因为缺少精神支撑，便不再拥有战斗力，因而也便不会有力量。人的精神有两个最大的力量之源，一个是宗教（日军来自宗教性质的武士道），我军来自政治信仰，前者是封闭的精神世界，不能置疑，后者是开放的精神世界，可以置疑，可置疑者失去了道义高地，也便没有号召力。中国共产党追求的是共产主义，即世界大同，没有剥削和压迫，人的自由解放和全面发展，如此怎能可能征服他人？

    如《讲话》所言：“为了和平，我们要牢固树立人类命运共同体意识。偏见和歧视、仇恨和战争，只会带来灾难和痛苦。相互尊重、平等相处、和平发展、共同繁荣，才是人间正道。世界各国应该共同维护以联合国宪章宗旨和原则为核心的国际秩序和国际体系，积极构建以合作共赢为核心的新型国际关系，共同推进世界和平与发展的崇高事业。”“为了和平，中国将始终坚持走和平发展道路。中华民族历来爱好和平。无论发展到哪一步，中国都永远不称霸、永远不搞扩张，永远不会把自身曾经经历过的悲惨遭遇强加给其他民族。中国人民将坚持同世界各国人民友好相处，坚决捍卫中国人民抗日战争和世界反法西斯战争胜利成果，努力为人类作出新的更大的贡献。”

    最后，需要补充阐述的是，阅兵已经落下帷幕，但由此而来的震荡将持续很长一段时间。一次阅兵让世界大国包括与中国“攸关方”都亮明了自己的底牌，这不是一件坏事，国家关系怕的不是冲撞，而是误读，都表明了自己的态度和价值观，也就找到了博弈和维护平衡的路径和方式。一次阅兵对中国的大国道路和大国胸怀又一次历练，我们发出邀请，希望都来，但来不来都由自家考量，没有必要强求，也不以来多少为自己纪念活动成功与否的唯一指标，这就是淡定，是大国之必须。一次阅兵让国民更成熟、更辩证，大国崛起于文明，都是大国小民是不可能支撑大国走出更远的，一次次网上争论，便引来一批批人深入的思考，我们已经有了改革开放后近40多年的思考，所谓“邓小平最大的贡献是教会了国人如何思考”，我们还要思考，我们就是借助一次次国际活动加深思考，如此，中国人民才会觉悟，才能立身于世界起引领作用。其实，当抗战老兵最先出现，现场掌声与湿润的眼睛，我们那不容易被感动的心灵为之震动，于是我们便可以说，一种最深厚的民族精神正在激发、凝聚和张扬，这是中华民族伟大复兴最强大的力量。

    这些原本也是我们举办纪念抗战胜利70周年阅兵的目的和要义所在！