“你不要伤心，望你无论如何要为中国革命努力，不要脱离革命战线，并要用尽一切的力量教养虎、豹、熊三幼儿成人，继续我的光荣的事业。我葬在大庾梅关附近。十二时快到了，就要上杀场，不能再写了，致以最后革命的敬礼。”这是烈士刘伯坚给妻子的最后一封信。

    1934年，中央红军长征，刘伯坚奉命留下，任赣南军区政治部主任，与项英和陈毅一道留在敌后坚持斗争。1935年2月，苏区中央分局和赣南省级机关陷入国民党的重重包围。在突围的过程中，刘伯坚打光了所有的子弹，不幸被捕。面对生与死，他选择了后者，选择了信仰。

    由烈士的壮举反思今日，有人悲观地认为，当下时代的年轻人缺乏信仰。这仿佛成了今天的一大终极命题。不可否认的是，“互联网＋”时代价值多元，思想也不再单一。或许我们不能简单地站在道德角度，去指责年轻人缺少信仰。毕竟，这是一个变革的大时代，每个青年人也有张扬个性的权利。然而，新媒体的出现改变了信息的传播特征：即时性、开放性和互动性。诸如“我爸是李刚”、“郭美美事件”等新闻不可避免地对冲了青年人的价值理想。

    然而，在“互联网＋”时代，青年人却也一直在埋头努力。前些年，动辄在网络上搞“人肉搜索”的现象如今少了许多，人们变得更加淡定和理性。这不是偶然，许多变化让人眼前一亮。明星鹿晗的一群“90后”、“00后”年轻粉丝，甚至提出了理性追星的倡议。让人觉得不可思议，这是来自年轻人在这个时代自我反省的成果。

    乐观的背后，还存在不少忧虑，互联网远远没有达到天朗气清的程度。2014年12月中旬，一个视频流传于网络：一名男青年聚会迟到，随即开了一瓶白酒倒在碗里一饮而尽，让网友惊呼。可是，连锁反应并没有就此停止，网络上拉开了拼酒的序幕，“一斤哥”、“二斤哥”直到“七斤哥”。如此闹剧，不少人在微信上疯狂转发，让人哭笑不得，无形之中给青年做出了负面示范。

    “互联网＋”时代，一方面给予了青年个性发展的可能性，但另外一方面群体行为的无意识行动替代了个人的有意识行为，以发泄为目的的群体自发集结的行为，让网络中的年轻一代面临“失序化”。“互联网＋”的低成本，导致负面的网络道德对青年信仰的解构。

    这个时代面对青年人，不能空谈信仰。信仰建设也并不能一蹴而就，需要整合社会的各类资源，对网络中负面信息做一定的限制，净化网络环境，为青年营造一个向上向善的清朗环境。青年在“互联网＋”时代，不妨保持更开放的心态。毕竟，多元的时代，除了怀疑一切之外，应该有所坚守，这是信仰弥足珍贵之处。不妨根据固有的需求，用正确的方式展现个性。将社会主义核心价值观，外化于行，内化于心。这需要过程，社会不妨更加宽容，给青年人一点时间，帮助他们度过迷茫和彷徨。

    不过，在青年信仰上，社会文化不能放任青年向其他文化靠拢。需要加强对传统文化的价值挖掘，让青年在文化素养上变得更加厚重。同时，要寻找到社会主义核心价值观与青年需求之间的精妙结合点，为青年信仰搭建更好的平台。如此，面对复杂的环境，青年才能不再困惑，社会也可也不再纠结。青年有信仰，网络变得更清朗。此时，我们已经出发，不过，还在路上。（中国青年网特约评论员　章正）