金山网讯  一本据称为民国时期“镇江三老”之一、严惠宇先生侄女的“订婚”礼簿，近日现身镇江。对研究当时镇江人乃至上海人的婚姻习俗，提供了不可多得的实物。

严惠宇是爱国民族资本家，他在抗战胜利后，与冷御秋、陆小波一起被尊称为“镇江三老”，他致力于家乡教育、卫生、实业发展。记者前天上午在西津渡景区正在筹建的“扬子艺林馆”看到这本礼簿。封面上写有“崇训堂、礼簿”字样。扉页上文白相杂地写着：“民国三十一年（1942年）古历十月初三日，迺（同“乃”）侄女忠璧订婚之庆，辱承诸亲友玉趾光临，又何蒙厚贶之贲颁。拜领之余，谨将台衔录登于左。惠宇谨识。”次页依次是孙立山、蒋堪霖、严斌甫、焦寄琴、郭楞仙等数十位亲友奉送“使金、力金”的具体金额及“手帕、花篮、糕仪、蛋糕和粽子”等礼品明细账目，金额最多的为10元，最少的1元。上面不乏陆小波、李剑池等商界名人随礼的记录。

据收藏者介绍，严惠宇弟兄姐妹众多，因叔叔雨亭公早逝，将其承嗣为子。他哥哥去世后，留下孤女寡母，为侄女操办婚事，当然是他这个做叔叔的责任和义务。这就是他为何要亲自操作“订婚”礼簿的缘由。据介绍，“礼簿”上登记的人物虽然大部分地方志上无从查考，但在文史资料《严惠宇纪念文集》等相关文章中，还是有迹可循。比如说，严惠宇于1922年组建的上海大东烟草公司，是一家国货生产企业，严惠宇带领公司与同业一起与英美烟草公司争夺市场，该公司即由孙立山负责管理；李剑池，受严惠宇聘，时任徐州贾汪煤矿驻矿负责人……

我市有民俗学者表示，传统的婚姻都是包办婚姻，听从“父母之命、媒妁之言”，讲究“门当户对，才貌相当”。一般联姻程序分为议婚、定婚、结婚三大部分。“订婚”是双方家长经“合八字”后，认为无相“冲克”，男方则给女方“下定”，双方家长即可以亲家相称。“定婚”又指“行聘”，也就是下聘礼。镇江有句俗语：“一女不吃两家茶”，是指女子定婚后，不好再接受别的男子的聘礼。而“订婚”不受此限制，仅是一种即将联姻的意向。严惠宇侄女的“订婚”礼簿也能看出当年镇江的婚俗，当时“订婚”，男方亦要给女方准备礼物和宴请。（鞠永平 胡冰心）