城墙的垛口成游客刻字“重灾区”，小雁塔塔身被刻画高达两米，如同“埃及刻石”事件一样，“到此一游”刻伤着同为古代文明发祥地的古城西安，触碰着文明的底线。儿童节孩子们在城墙上挥毫的“少儿梦”，文物学者的专业建议，能否为根治旅游陋习提供帮助？

“没到过卢克索，就不算到过埃及。”

但埃及卢克索神庙有着3000多年历史的浮雕上，却刻着蹩脚的汉字“×××到此一游”。这张照片被发到网络上后，引起国人普遍的“无地自容”。同为世界文明古国，神庙与汉字，两大文明竟这样碰撞，令人震惊。

“出口”到国外的陋习，也反映着民众一直存在的古怪文化心态。而作为比卢克索历史更为悠久的西安，在“到此一游”的大潮中，也难免被“刻伤”。

现场直击：大小景点遭遇乱刻乱画

吴承恩不会想到，自己在《西游记》中所写的“齐天大圣到此一游”，500多年后竟然在同时代的明城墙上出现了花样繁多的变体。

6月1日，正是儿童节，记者于长乐门登上明城墙。小朋友们正在欢快跳跃，导游为游客讲述着城墙的历史故事。历经时间斑驳的女墙、宽阔的城墙顶部，轻抚其上，仿佛能感知明洪武年间的气息。然而，城墙的垛口因其高度合适，位置显眼成为游客刻字的“重灾区”。一眼望去，每个垛口都满满刻着字，名目繁多的“到此一游”自不用说，游客的创新力度甚至令人有些叹服。“唐敏到此调查研究，一九九六年三月四日”，一副煞有其事的语气。“微微汝快回来，我不能没有你”，表白之语刻于城墙，明显是想让文物做二者的见证。

清代重建的长乐门箭楼，内部光线很暗，非常适合“伺机作案”。不过游客对这里有些手下留情，用的多是粉笔，中性笔等，还可以清理掉。但自1986年复建的西安城墙敌楼更难逃一劫，在这里刻画心理负罪感低，于是敌楼四面墙都被形形色色的留言、题词、题诗挤满。位于东南城角的敌楼，墙面上已经被重重叠叠反复刻了几遍。

西安碑林博物馆原本也是游客题字的“好去处”，但该博物馆出于文物保护考虑，自2005年起就开始使用玻璃罩保护石碑，因而被涂刻的情况基本禁绝。碑林博物馆工作人员表示：“最近几年没人敢在碑林‘到此一游’，角角落落的摄像头全天候监控，保安也会不时巡逻，一般游客看到管制这么严，不会轻易犯禁。”

下午3时许，西安的气温已近40度，然而进入和西安博物院紧连的荐福寺，松柏成荫，凉风习习，千余年间“三开三合”的小雁塔矗立在中。走上小雁塔所在的高台，围栏上每块砖都被整整齐齐地刻上了名字。因为这里是武则天为唐高宗所建祈福之所，来这里的游客如同在华山上挂平安锁一样，都“颇有秩序”地刻名求福。

而小雁塔本身同样没有逃过一劫，虽然旁边树立着“禁止在古文物上刻画、题字”的醒目标示，塔身依然被乱七八糟随意刻画达两米多高。凡人力所能及处，都层峦叠嶂，云山雾里。有人很自谦地刻上如假包换的“齐天大圣到此一游”，还有李姓广东人刻上“在秦一载一观塔”的古文。

老外也刻：到此一游绝非中国专利

值得注意的是，当国人一致谴责陋习“出口”的时候，却少有人关注外国人在中国文物上刻画的现实。在西安城墙上，英语“MAEPHERSON91”、韩语“我爱你”等刻画偶有可见，可见，“到此一游”并非中国专利，人类的好奇心作祟，是普遍的情况。

“到此一游”，不只和文明有关，也和法律有关。根据《中华人民共和国文物保护法实施条例》，在文物上乱涂乱画，罚款数额为200元以下。但即使罚款数额非常小，在景区留言者，绝大多数也没有受到任何追责。倘若没有有效的处罚措施，提高涂鸦的机会成本，道德自律的声音显然有些无力。

在西安事变纪念馆，张学良公馆的二楼陈列室外，专门有数册留言簿。翻开簿子，上面密密麻麻写满了“汉卿先生千古功臣”等感慨之语，也不乏类似于“到此一游”的行迹表露。正是由于这个纪念簿的保护，纪念馆的建筑和陈列上几乎没有刻画或者涂鸦。这种既“堵”且“疏”的方式，值得思考和效仿。

城墙作画：孩子们给大家上了一课

“美丽西安，少儿梦”，在儿童节这一天，西安的中小学生们却用不同的留念方式，在城墙上“到此一游”。

这是西安国际少儿美术节的活动，画布从长乐门一直延续到安定门，11800多名儿童在7000米长的画布上现场挥毫，用或稚嫩或老道的笔法描绘自己的“少儿梦”。《环保西安》、世园会写意、晨钟暮鼓、大雁塔……9岁的沈子笈也在画布上写下了大气的“志存高远”。

西安宇航中学的带队老师卢华阳说：“我们今天都是现场带孩子们来作画，顺便参观游览。我来过城墙，对乱涂乱画的行为也深恶痛绝。你看，这些孩子们也在城墙上留念，但他们是写在画布上，随意怎么施展都行。不知道那些在城墙上刻字的大人们，看到这块能申请世界纪录的画布有什么感想？”

家住朱雀大街上的杨彦夏天偶尔来荐福寺纳凉，这天下午他带着妻子和女儿一家三口，坐在小雁塔下的长椅上。“多好的地方，看着这些题字真是大煞风景。一千多年的文物，这些人怎么下得了手，可真令人感到可耻。”杨彦感慨，“小孩问墙上为什么花了，我只能告诉她，这是不文明行为，不要学坏。”

记者发现，荐福寺内的所有碑文，都被塑胶拓片覆盖，但仍有游客抠开探个究竟，“到此一游”好奇心之重，令人咋舌。

学者声音：刻伤文物触碰文明红线

“古今中外，人类的好奇心推动了社会进步，但这好奇心可不要用错了地方。”陕西师范大学历史文化学院副院长梁志胜说，“名人书法作品、题词刻石等为文物古迹增加了价值，但普通人不能将自己的一己之私留在文物上。这次‘埃及刻石’事件，虽然媒体的舆论导向放大了事件效应，但我认为是个好事，最起码能让国人警醒。不关注文明古迹，我们对历史文明、对后代都无法交代。”

历史文化学院文博系副主任郭妍利长期从事考古研究工作，对游客在文物古迹上题字的行为，也深感痛心：“在石质、陶制、砖瓦文物上破坏，非常容易，造成的伤害也是永远的。这不仅破坏了文物自身携带的历史信息，也触碰了文明的红线。”

“但解决这一问题的方法并非只有提高游客素养一条路可走。除去这些明知故犯的情况，游客有时未必知道文物保护的一些禁忌，因而文物部门也应该担负起相应的责任。我在游览圆明园时，许多游客就因为不懂文保知识，爬上大水法等石柱遗迹拍照。我作为一个文物学者，也有犯错的时候。在美国东部一家艺术博物馆参观时，就由于距离展品太近，被博物馆的专家禁止。另外，加强文保宣传，可以采取一些鲜活的形式，欧洲国家就经常采用现场互动，专家讲解的办法讲述文物的历史，凸显其价值，让游客不忍伤害。再加之严格的惩治措施，一般来说就很少有人敢以身试法。”