月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

　　今译

　　月儿西沉夜已深，栖乌啼鸣三两声，霜华满天，寒气侵人；江边的枫树暗红，渔船的灯火朦胧，映对着孤舟上游子惆怅难入梦。忽然传来悠悠然的庙堂钟声，带着它无限神秘庄严的神韵，一直飘荡到我的灵魂深处，伴我度过这令人难忘的姑苏城外寒山寺之夜……

　　讲解

　　张继（生卒年不详），襄州（今湖北襄阳）人。《全唐诗》编诗一卷。这首《枫桥夜泊》，可称描写寺庙夜半钟声的绝唱，脍炙人口，美不胜收。

　　诗的前两句以尽可能大的容量，提供密集的信息，充分调动读者的想象力。“月落”写视觉，“乌啼”写听觉，“霜满天”写触觉，都结合着一种动感来体验；下一句却着重让读者体验一种静态，以半黑半红的“江枫”、半明半暗的“渔火”、半睡半醒的“愁眠”，来渲染那种无比朦胧惆怅的诗意美。这两句写了五种客观的景象和一个主观的体验者，一个“愁”字点化了整个两句诗，传情入景，情景就交融成了一片。

　　尽管前两句写得如此细密，但它还只是一种铺垫，只是为了创造一种氛围，只是主旋律出现之前的一个序曲。下面的一句也只是交代一个地点，暗示它是本诗最重要意象的来源，而最重要的意象就是“钟声”，直到最后一句才悠悠传来。现在我们终于知道了，前面的这些描写都是为了加强对钟声意境的渲染，前后疏密结合，互相渗透，使钟声充满了一种说不清、道不明的神秘和庄严的色彩，从此余响千年，脍炙人口。郑文

(编辑:于蕾)