原文
　　空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

　　竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

今译

　　一阵秋雨刚过，寂静的山中空气更加清新，天色渐晚。一轮明月在松林间照耀，清泉从山石上淙淙流过。竹林里传来阵阵欢声笑语，那是洗衣服的姑娘媳妇们踏着月色回来了；荷叶颤动着向两旁披分，那是打鱼的船儿正在顺流而下。春草就任由它凋谢吧，这眼前的秋景是多么美好，王孙自可留居山中。

讲解

　　这是山水诗中的名篇，在充满诗情画意的景物描写中表达了诗人对隐居生活的赞美。

　　诗的前六句都是写景，其中头两句首先是交代有关的环境因素：地点在山中的乡村，时间是秋天傍晚的一场雨后，着一“空”字，既是对山雨刚停的实写，又是反衬下面的描写。这雨后的山村其实充满了生机活力：有明月青松，有流泉淙淙，有浣女欢笑，有船来莲动。中间的两联是写景的重点，前两句写物，后两句写人，人和自然和谐地融合在一起，实际上也反映了王维对理想境界的一种向往，他觉得山中比闹市好，民间比官场好，所以很自然地引出诗的最后两句，活用了一个典故。楚辞当中有一篇《招隐士》，里面把“山中”描写成相当可怕的地方，是要隐士出来从政的意思，所以最后说：“王孙兮归来，山中兮不可以久留。”而王维的意思正好相反，他认为山中是如此美好，所以说“王孙自可留”。“王孙”泛指贵族的子孙，如“赤日炎炎似火烧，王孙公子把扇摇”。这首诗中就是指隐士。郑文

(编辑:于蕾)