粥，宜小火慢“熬”，才能熬出黏稠，熬出香醇；汤，应文火慢“熬”，才能熬出浓郁的香，“熬”成一种滋养。

　　人生是一种经历，经历需要时间，用漫长的时间去经历，这就是“熬”。

　　“熬”，是不轻易放弃，在坚持中谨慎对待每一个属于自己的日子。

　　文革时期，杨绛曾被批为“牛鬼蛇神”，被揪到千人大会上批斗示众，后来被下放看管菜园。但她从来没有放弃自己的信念，外在的困难完全敌不过她内心的强大。在看管菜园时，她就坐在小马扎上，用膝盖当写字台，看书或写东西。甚至在这期间完成了讽刺小说的巅峰之作——八卷本《堂吉诃德》的翻译。这段经历让杨绛“熬”出了奋进向上不任人安排布局人生的味道。

　　九十年代后期，爱女钱瑗和丈夫钱钟书相继离世，她强忍悲痛：“他们逃走了，我也想逃走，但是逃到哪里去呢？我压根儿不能逃，得留在人世间，打扫现场，尽我应尽的责任。”当年已近九十高龄的杨绛开始翻译柏拉图的《斐多篇》。后来，近百岁的她又意想不到地推出一本散文集《走到人生边上》，探讨人生的价值和灵魂的去向。这位豁然的百岁老人的人生已经“熬”出了云淡风轻的意味。

　　“熬”，是能够耐得住寂寞，在寂寞中沉淀自己的思想。

　　20世纪60年代，《百年孤独》的问世让我们认识了加西

　　亚·马尔克斯这位哥伦比亚的大文豪。这部文学著作，作者构思了16年，而写作花了整整540个日日夜夜。当时他闭关写作的那段日子，每天起床后的第一件事就是伏案写作，接着用打字机修改、誊清。“每天从早上9点写到下午3点，每天工作的时间，我抽40支香烟。”一支支的香烟，伴随他“熬”过了一次又一次内心的孤寂。也许我们只看到了他成名后的光鲜，却鲜有人明白他背后的孤寂和艰辛。

　　枫叶，经过岁月的煎熬，才从当初稚嫩的翠绿，“熬”成如今成熟得令人心动的火红。腊梅，经过严寒的磨砺，才在悬崖百丈冰、寂寞开无主之际，“熬”出了一任群芳妒的飒爽英姿。 

　　“熬”，表面上是一种考验，实际上是一种成长和升华。

　　走在中考、高考边上的学生们，更是每天都在学海中熬着。晨光初至，站在窗前高声朗读的是勤奋的他们；夜幕降临，坐在桌边挑灯夜读的是刻苦的他们。也许他们并不算享受这一过程，但他们都选择了这份经历与成长。在“熬”的过程中，他们尝遍各种各样的味道：咸味的眼泪，酸味的记忆，苦味的失败，甜味的幸福。他们也“熬”出了亲情、友情、师生情。

　　而我，作为一名老师和家长，也在引领陪伴学生和自己的孩子在学海中“熬”出青春激情和希望的同时，也在这咸酸苦甜的“熬”中缤纷自己人生每一个精彩的过程。每“熬”出一步，都成为我生命中最宝贵的财富，回忆里最美丽的画面。

　　“熬”字，初听会觉得夸张，可实则如果我们能够静静地坐下，细细地品味自己人生经历的种种，恐怕无论男女老幼，都会觉得这一字用得实在精当。

　　“熬”的过程其实就是人生多姿多彩的历程。

　　“捧一把茶壶，把人生煎熬到最本质的精髓。”林语堂如是说。