晚清以后，随着石印技术的普及，大量石印本“三国”纷纷出现。石印本“三国”绣像，较之木刻本、铜刻本绣像，另具一种风格。

　　在晚清诸多石印本中，广百宋斋刊行的《图像三国志演义》，所收绣像数量众多，刊刻精美，很值得细细把玩。该刊本牌记书“光绪庚寅冬月广百宋斋校印”，可知刊行于光绪十六年（1890年）。这部石印本共收有人物绣像四十七叶九十四幅，此外，每回还附有一叶两幅插图，计二百四十幅。

　　有评家这样评论这部石印本的艺术成就：“对人物线条自身独特的表现力尤为突出，‘铁线描’、‘兰叶描’、‘游丝描’、‘琴弦描’等线条的使用以其独特的绘画语言，表现出不同的人物造型、山木、场景，但观其线条与造型始终是相互依附，相生相发的。”这里提到的“铁线描”、“兰叶描”等，都是中国古代人物画的一些技法。虽然这部广百宋斋石印本的绘工在历史上没有留下姓名，但他却用自己的丹青妙手，为我们留下了令人叹为观止的“三国群英谱”。而书中的二百四十幅插图，犹如连环画卷，为我们描绘了全书惊心动魄的那些故事场景。

　　鸿文书局石印本《增像全图三国演义》，亦是晚清一部不错的刊本。该刊本牌记书“广陵味潜斋藏本，上海鸿文书局石印”。这部石印本卷首附有人物绣像七十二叶一百四十四幅，另每回附有插图一叶两幅，计二百四十幅。此刊本绣像均为花边外框，看起来很是雍容富丽。其绣像、插图，参考广百宋斋刊本处颇多。不过较之广百宋斋，鸿文书局石印本人物绣像多出五十幅之多。在晚清石印本中，该刊本所收人物绣像，应该是最为宏富的了。

　　除了这两部石印本外，点石斋还曾于光绪十六年（1890年）刊行过石印本《增像三国全图演义》，有人物绣像四十八幅，另每回有插图两幅。此石印本所附人物绣像，亦和广百宋斋大体相类，每回插图，多有取李卓吾评本《三国志》而重刻者。

　　扫叶山房亦曾刻印过《三国志演义》。笔者共见过三个版本，一部是木刻本；其他两部均是石印本，分别印于晚清和民初。木刻本以及晚清石印本，所附绣像无甚新意，这里不谈，且说说刊于民国十二年的石印本。此本封面题“增像全图三国志演义”，卷首人物绣像十叶二十幅，这些绣像与前面提及的几部晚清“三国”石印本迥异，呈“群像型”。这种“群像型”结构，是晚清民初石印本小说人物绣像存在的普遍形式。而该刊本的插图，也体现出了全新的风格，两回并作一幅，上下以云纹隔开。这也是清末民初小说绣像的典型特征。不过，较之坊间刊行的其他多粗制滥造的小说绣像，扫叶山房的这套民初石印本“三国”，倒还是颇有些可爱之处的。