孔文举认为喜欢喝酒的人，须得日日嘉宾满座，酒樽不竭。他所以得出这个结论，估计是受了在他之前的一位好酒之徒的启发，那人为了喝酒时能与人同乐，总是偷偷派人把来客的坐车扔进深井里。估计很难找到比他更好客的酒徒了。苏东坡对孔文举的说法持赞成态度。不过，当他看到陶渊明挥杯劝影，独饮独乐时，又认为孔文举多事。

　　酒是让人举升的宝物，它每每能够调动起深藏于人体、人心的各种积极因素，而一个人的各种积极因素一旦被调动起来，他就得有个释放、抒发的地方。很显然，这种事一个人是干不了的，须得很多人起哄、喝彩、支持并参与。所以，喝酒是一种聚众取乐的行为，酒是属于那种共享的宝物。

　　茶是一种使人下降的宝物，它能让人体、人心里各种蠢蠢欲动的因素慢慢沉浸在清汤寡水里，再慢慢被消释。而当一个人所有蠢动的因素化归于空无时，他就会体验到一种炼丹士的非有非空的快乐，一种接近于成仙的快乐。这种快乐须得一个人偷偷验证，没法与人共享。

　　苏东坡本来的看法是对的，但很快就因为陶渊明的饮酒诗而陷于错误。原因很简单：他太喜欢陶渊明的诗了。这是一个文人应有的弱点，然而作为人，有时却又很需要这种文人的弱点。