《论语·里仁》说：“父母在，不远游。” 孔子所着重的，是子女对父母的责任，父母健在时，子女的义务是在家陪伴父母。我说“犬女在，不远游”，看重的是为人父母的责任，孩子尚未成年需父母照顾。为此，我并不介意我是一个走不远的母亲。

　　大概是独立生活比较早，没人懂、没人疼的自卑跟了我许多年，对亲情、对家有着很深的眷恋。我渴望家里有烟火气，有一家人说说笑笑，从小缺失的温暖，我不想让我的孩子体验。当我不在她的身边，她是冷了、热了、饿了、乱吃东西了、有没有危险了等等，胡乱想开来，身下坐如针毡，各色友人就不爱跟你玩了，只能整日混迹妈妈帮，谈小儿，亲灶膛。

　　有一朋友，且称“胡折腾”。这里不是井里打水往河里倒的意思，而是姓胡爱折腾的意思。此女在近十年时间里，辞职读研应聘再考公务员，总算安顿下来，昨又告诉我，杀回南京了，刚通过政审。她说：“虽然待遇低了点，但是靠家近了。”我这才想起，“胡折腾”有个牙牙学语的儿子。原来每个做了母亲的人，都不会洒脱了。

　　父母缺失于孩子的每一个成长阶段，都是无法弥补的遗憾。“贱外”有个朋友，做酒生意，孩子上高中后频频打架滋事，为父一时急火攻心，竟乱了阵脚没了主意。“贱外”介入，得知这些年他们父子几乎零交流——知己知彼方能百战不殆，连对方每天快乐还是忧伤都不知道，突然间怎么谈教导呢？当然，我是不失时机友情提醒“贱外”，要引以为鉴。

　　以前看连载《爸爸爱喜禾》，把每一期都剪了下来装订好。春猪爸爸乐观的生活态度打动了我，一个父亲，从不放弃对自闭症儿子的治疗。他说“犬子在，不远游”，一个走不远的母亲又算什么付出呢？“一闪一闪亮晶晶，满天都是小星星……”好些年过去了，喜禾小星星的内心世界，是否照亮了自己呢？我看不见，但是，我希望春猪爸爸能够看得见。爱是世上最好的药，不是吗？

　　身边好多年轻人生下小孩直接扔给了父母，自个儿优哉，当然也有为生计所迫的，看到这些小孩我就为他们着急。他们以后要经历一个多么痛苦地挣扎与蜕变才能达到一个正常小孩的心理和人格的高度？有说家庭价值是否受到重视，是由经济基础决定的，近年看报，说安徽河南等民工输出大省，很多农民不愿意出门打工了，他们选择在“家门口”就业，为的是照顾家庭与小孩。这也是社会文明和时代进步的表现吧。“贱外”的表弟小印，春节初七八就去苏州了，他们同时带走的还有父母和孩子。孔子说不远游，还有句经常被人遗忘的后半段——“游必有方”，一起带上，未尝不是“方”一。

　　成长的时间很贪婪，当以种种借口推脱不见，它会独自吞噬所有的细节，让起初不见的人后来抓瞎。所谓羁绊，也就是甜蜜的负担，我愿意在犬女还高兴黏着我的时候，和她做朋友，陪她一起长大。我只要随时能看到她，她能看到我，我们在同一个屋檐下，各干各的，内心安宁，就好了。当然书面用语可能比较含蓄，更现实的状况，比如，本周出差两天后，回来后看到的情景是：两天前的衣服还在外面晾着，两天前的饭还在锅里焖着，两天前的窗户还保持原样大开着，任风沙灰霾钻进窗纱吹满屋……不远游，其实远游不了啊。