这几天，一些人一些事一次次让舆论惊诧不已。先是重庆一个十来岁的小女孩在电梯里摔打一岁半的陌生男童，疑似将其抛下25楼，“电梯恶童”是如何炼成的，媒体惊诧了一番；接着北京媒体曝出有一些打工者为了省钱养家，居住在城市热力井盖下的窖井之中甚至长达20年，媒体围观之后，热力井盖被官方用水泥封死，“井底人”也不知去向；最新的震惊是，两名川籍农民工在陕西宝鸡的工地上，合谋将一个老乡从17楼推下，然后冒名受害者家属到工地索要赔偿，上演了活生生的一幕现实版《盲井》……

　　这是三个发生在不同地方的不同事件，共同的特征，则是以极端的形态，突破了我们的“认知底线”，所以我们很是震惊。可“震后思惊”，到底所为何来？是因为暴露的实在残酷足够极端，还是我们压根对于社会的很多群体，缺少起码的认知，对社会某一个角落里令人心酸的真实镜像，长期缺少足够的体认？

　　生活里真实发生的事儿，我们无法理解惊诧莫名，只能说明对于真实的社会生活，我们还缺少充分的认知。言及“电梯恶童”，有教师朋友不以为然地说，你们这些人少见多怪，现在的中小学生心态孤僻扭曲的他见得太多了；言及“井底人”，有网友愤愤地说，城市里这种寄居的人当然有，人家的苦楚平时有谁知，反倒一报道搞得人家“家”都没了，帮还是害；言及“工地骗赔”，有同事无奈地慨叹，煤矿里这样的事儿可比工地上多多了……老实讲，闻及这些，我是有些汗颜的，汗颜于自己对于社会的寡闻与无知，以及建构于寡闻基础上的肤浅理解。

　　没错，这都是一些非常态的事儿，能够成为热点新闻，正是因为它们的鲜见性与极端性。但极端，不等于我们可以别过头去，拿起笔画下一道界限，就此与我们无干，只剩下惊诧中喷洒口水。了解极端的原因、体认每一个个体卑微的生活与情感，对于社会的发展是大有裨益的——我们不能想象，被城管关到狗笼子里的人，会怎样理解“尊严”两个字；我们无法揣测，为了几十万的赔偿金，把老乡推下高楼的人，过着怎样阴暗的一种生活。

　　底层社会这个词，这些年我们不太愿意多说，因为我们发展了，社会物质丰富了，在公共空间里构建出的“社会形象”，是丰腴的，是从容的，是脱离了温饱之后的更高追求，是大城市快节奏越发精致化的生活图景。这的确是主流，是“九个指头”，但任何国家任何社会，都会有在经济上最贫困的人，在政治上无力发声的人，在社会上无名无望的人，在心理上最自卑的人——如何让这种卑微的生活，不被排除在社会整体认知之外；如何把社会公正的阳光，照射到他们身上从而积蓄足够的正能量，才是检视社会文明与尊严水准的重要标尺。

　　在中国梦想的图景里，每个人都留有一个举足轻重的位置，而每一个梦想都需要坚实之基去安放。这个坚实之基，或许来源于有力的生存保障，或许来源于健康的人文教育，或许来源于不再局促的从容生活，或许来源于对每一次恃强凌弱、戾气积聚的棒打驱散……而所有的前提，则是这个社会的主导者，能吸足地气，保持痛感，有足够的警惕与耐心，持续地用灵魂与心灵去体认每一个社会个体艰辛、无助的身影；从每一个极端表象中，去汲取社会向上的力度之光，去浇灌更为充沛丰腴的“每一个生活”。普沙岭