金山慈寿塔内“到此一游 ”

金山慈寿塔内涂鸦

 　　　　近日，网友“空游无依”发出一位中国游客将“XXX到此一游”刻到埃及神庙浮雕上的微博成了网络焦点。此微博一出，引起舆论广泛关注，一时成为热门话题。

        我市被列为中国优秀旅游城市，然而在各大景区和公园，类似的刻字也很常见。除了外地游客“欣然命笔”之外，也有一些是本地市民所留“墨宝”。我市法律人士和文博专家认为，此行为会对古建筑文物造成严重损坏，当事人已经违反了相关法律法规。

        景区 走访

        焦山公园：“到此一游”题上碑林石刻

        昨天早晨气温很是凉爽，大约9点半，记者来到了焦山公园。在全国重点文物保护单位的焦山碑林中，记者发现有3处石碑被游客刻上了字。在名为“清《定武兰亭》跋”的石碑上，被游客刻了两处“汤汝兵”字样。而在“明刻《开皇本兰亭》”的石碑上，被游客刻上了“顾海伟2011.6.7”几个字。

        在位于焦山公园西边的同为全国重点文物保护单位的摩崖石刻，环集焦山西侧峭壁，气势磅礴，存有六朝以来刻石百余方，“大字之祖”——《瘗鹤铭》原址即在此。摩崖石刻《唐 金刚经偈句》、宋刻《米芾摩崖题名》、《陆游踏雪观瘗鹤铭》等石刻由于没有任何防护措施，石刻上有几处人为所划的痕迹。由于风吹日晒，所划痕迹内容并不是太清楚，隐约中可以看出都是“XXX到此一游”之类的题词。在崖壁的一处，“2013年2月23日，蜡像到止”这几个字刻得尤为明显。

        就上述情况，记者采访了原焦山公园副主任、现任“三山”风景名胜区管委会园林营销中心主任陆智红。陆智红介绍，她以前在焦山工作过，当她看到那些珍贵的文物被游客刻上字和图案，心中尤为难过。“焦山碑林现存碑刻将近500通，其中史料和书法艺术方面的碑刻各200余通，其他方面的碑刻约50余通。各类书体具备，均出自名家手笔，都是珍贵的文物。以前因为没有这方面的保护意识，看管不严，经常会有些素质不高的游客在碑刻上刻字留念。”

        陆智红说，在文物上刻字，对文物是永久性的破坏，因为是碑刻，没办法请文物修复人员进行修补。若是用机器把游客所刻的字打磨掉，磨的过程对碑刻本身就是一种伤害。陆智红说，虽然目前公园里都安装了监控探头，但是焦山公园今后将会在制度上严格管理，增派人手在碑林内进行巡查，做到防患于未然。同样也希望广大游客能够珍惜和爱护文物，文明旅游从我开始。

        在碑林里，正在晨练的市民王钱志大爷见到记者采访，气愤地说：“真不知道这些刻字的人是怎么想的，难道是想让别人知道你刻的字好看？假如要是真想留念，找面墙刻也好。这些碑刻都是文物，某些游客在上面留下自己的名字，太可耻了。”

        金山公园：慈寿塔墙壁多处“乱涂鸦”

        金山公园里的清代名塔慈寿塔，游客刻字比比皆是，塔身墙壁、塔内墙壁，塔内石柱、塔外的栏杆上几乎都遭到游客的破坏，除了用利器刻字，还有的游客用黑色水笔在墙上留言。所刻文字中，有像“郭成龙到此一游”、“赵高洋到此一游”之类的纪念留言，还有游客写下“刘洋冯莉夫妻永结同心”、“刘伟健我恨你”之类让人啼笑皆非的“感情宣言”。

        金山公园相关负责人魏林建介绍，慈寿塔的管辖权属于江天禅寺，他们不好过问。但是游客素质的提高是一个渐进的过程，这需要消费者自身、旅游企业及政府部门的多方面努力。今后在金山公园内，管理方会加强对游客的文明旅游宣传，会让安保人员和保洁人员在日常的工作中多留意，如果发现游客要在景点内的墙壁和树上刻字，会立刻制止和劝说。

        “如果每位来到金山游玩的人都在这墙上刻几个字，你也刻，我也刻，他也刻，那么要不了几年，大家来金山游玩就不是看古迹，而是来看这些刻字留言了。”从无锡来镇江旅游的游客韩平振是名退休教师，在看到慈寿塔里那些“留言”后感慨：“刻字留言难道是要表明你来金山玩过吗？拍照留影就行了，何必非要刻字留言呢？还有那些刻在墙上的‘爱的宣言’要是做出来该多好呢，刻在这墙上有什么用！”

        韩平振说，为了以后我们的子孙还能看到这些珍贵的古迹和文物，作为游客，绝对不能在上面刻字留言，那些已经刻字留言的游客应该受到谴责。

        专家观点：

        景区刻字

        可追究民事或刑事责任

        在景区建筑文物上留下自己刻的字，与国人想借此“留名”或觉得好玩有关，但这种行为在全国各大景区比比皆是，也反映出国人文明旅游和个人素质有待提高。他们在“命笔题字”时，有没有意识到所做“小事”的危害呢？那就请听听法律人士和文博专家怎么说——

        江苏君业律师事务所主任程美瑛：

        景区文物刻字可追究民事或刑事责任

        对于在景区古建筑文物上刻字，留下“到此一游”的印迹，我国目前对此还没有专门法律规定。但对这种不文明、损害文化遗产和风景区景观的行为，可以通过《民法通则》加以规制，进行处罚。程美瑛介绍，此行为可适用于《民法通则》加以处罚，一般针对让文物造成轻微的划痕，并可以修复的行为。

        在我国，古建筑所有权性质一般为国有，所有权单位为某个风景区，因此在古建筑文物上刻字划痕，实际上侵害了所有权的完整性，是对风景区所有权的一种侵害。特别是在文物上刻字，更是对所有权人的一种侵权行为，所造成的损害是要作赔偿的，并且根据侵权的具体情况来予以赔偿。

        有些古建筑文物是“无价之宝”，对完整性造成侵害，使其不完整，就要进行赔偿。至于如何赔偿：一是由物价部门和价格鉴定机构，对古建筑文物修复费用进行估价，行为人对产生的费用作出赔偿。二是如果造成难以修复的损失，文物部门对破坏前后的价值悬殊（原始价值和修复后的价值产生的差价）进行赔偿。

        “对文物造成不可弥补损失的，还要承担刑事责任。”程美瑛说，《中华人民共和国文物保护法》及《实施细则》，第64条第（二）款规定，“故意或者过失损毁国家保护的珍贵文物的”，构成犯罪的，依法追究刑事责任。

        程美瑛说，针对在古建筑文物上刻字划痕的行为，我国部分地方出台了相应的规章，但不多见。

        镇江博物馆副馆长王书敏：

        强化公众敬重文物意识和景区管理

        在国内，重要的历史文化资源有的不让靠近，也有可让人靠近观看触摸。对于不可靠近的，管理人员会用玻璃等物体隔开，不文明的游客想刻字也刻不上，洛阳的龙门石窟现在就是被隔离开来观赏，而在此之前也曾有过的在石窟上刻字的现象。

        在国外风景区，对古建筑文物有隔离的，也有不隔离的。埃及的主导产业就是旅游业，这个国家有些文物只有近距离观赏才能感受其文化价值，否则会让游客有一种心理缺憾。像这次被刻字的卢克索神庙，就是近距离感受的古代建筑文物，因此容易被不文明的游客人为损害。

        历史文化遗址，可分为硬遗址和软遗址两类：硬遗址是可以近距离接触，也就是说使用的是坚硬、抗冲打力强的建筑材料，像石头等；软遗址，就是砖木结构的、土墙类等为建筑材料。因此，被刻字的建筑文物有些是可逆性的（可复原、可消除的），其遭受破坏的影响就不大；还有一些是不可逆性的（不可复原、不可消除的），将对文物造成不可弥补的损害，而且多是人为因素而不是自然因素。

        王书敏认为，在风景区的古建筑物上刻字，是中国人的传统心理在作祟，这些不文明的中国游客是想告诉他人，我曾经到此来过，但这反映了少数国人缺乏文明素养，缺少对文物的保护意识，没有把古建筑当作珍贵的文物资源。而且根据《中华人民共和国文物保护法》，只有对古建筑文物造成重大损失的才会追究法律责任，一般的轻微损害还不会承担刑事法律责任，因此还限制不了这种常见的不文明行为。

        至于如何去除这一痼疾，王书敏介绍，首先是要提高国人的文化素养，增强敬重历史文化遗产的公众意识，并化为自觉的行动。二是各个管理机构及风景区要进一步加强对古建筑文物的管理，强化对历史文化遗迹的保护和管理的宣传，严格管理，采取必要的保护措施。

        网友声音

        @月读锁锁美酱：以前我跟我爹去风景区旅游、登山。登到旅游图册上说的风景最好的地方，到处都是“XXX到此一游”。我跟我爹说：“把刀拿来我也要刻！”我爹看着我，说：“你有没有一点公德心？”我顿时面红耳赤无地自容。记得那年我9岁。

        @junjunmash:是我们的大环境让孩子学会了不该学会的东西，我也不认识这个孩子，但我愿意原谅他，中国太多的地方留下了类似的到此一游，很多大人做了错误的“榜样”，这种错误， 我们的社会应当为此买单！我们可以从自我做起爱护公共环境~ 让我们的孩子从大人的身上学到文明！给孩子一个机会，因为他还只是孩子！

        @纠办：国家应立法惩罚这种不文明的行为！

        @爱熊熊熊熊：现在很多孩子的父母还没意识到他们的行为对孩子的影响有多大，我在我们这就经常看着父母带着孩子闯红灯走斑马线，都说孩子天性纯真，他们做什么事没有恶意，但是这个世界是有规则的，你违反了，吃亏的就是你，父母理所当然应该去往适应社会的方向教育孩子。

        本报记者 孙晨飞 干光磊

        本版摄影 孙晨飞