清末，清政府为了挽救即将衰亡的政权，实施了一系列新政措施，禁烟是其重要内容之一。禁烟从1906年9月开始，清政府通过和英国外交谈判，缔结了两个条约:《中英十年禁烟条约》和《中英禁烟条件》，条约规定英国政府以每年递减十分之一的比例，十年后完全停止向中国输入印度鸦片。在内政方面，清廷始终把禁烟当作大政方针，颁布了诸多禁烟章程和法令。1906年9月20日，清政府颁布了禁烟谕令，历数鸦片之害，“著定限十年以内，将洋土药之害， 一律革除净尽”。福善禅林，是当时全国早期的戒烟之所。

　　镇江福善禅林设置戒烟所，要早于清政府颁布了禁烟谕令18年。《丹徒县志摭馀》记载：“福善禅林在西城外长寿山麓，岁乙卯（1915年），宛平于海峰改建。福善禅林初名为福善堂，光绪己丑（1889），天津叶泰椿居士建，专为贫民戒烟而设。并附设施药、施医、施材、放生、惜字、义学等善举。民国乙卯（1915年）改名福善禅林，为金陵宝华山慧居寺法派光慈和尚传融山法，徒戒正主持，福善堂善举仍附之。福善禅林计有房屋三十余间，寺后有荒地二十余亩。”

　　“福善禅林”庙宇，在宝盖山余脉何家山厉家塘后，八字形门墙朝外开，山门门额上“福善禅林”石刻，是清宣统二年（1910年）十二月，住持定安头陀敬立。“福善禅林”完整山门和门额，显得这座寺庙十分庄严。据志书记载和资料，“福善禅林”在清末民初时，是一座比较大的庙宇。庙宇内现在还存有完整的藏经楼、玉佛楼、财神殿、土地庙及部分僧寮，但现已略作改变，都已成为民居。财神殿一对门当仍完好，“财神殿”门额是1917年九月，福善禅林仝人敬立。查阅字典，“仝人”，即同仁，是指全体人员或志同道合的人。由此分析，建筑“福善禅林”庙宇与戒烟，是一群志同道合的人而为。经对照福善禅林草图，大殿、客堂、库房等建筑在“文革”中拆除。庙宇内现在还有一棵生机勃勃的银杏树。

　　7月13日，我们一帮网友和镇江文史爱好者，与原住户71岁的龚正财先生，破壁显现“丹徒县《出示保护事》碑”。这块碑刻记载了福善禅林历经戒烟、归山禅林、同志诸人、修理义塚、善念善举、给示保护等等之历程。碑刻记载：“据商团公会会长朱中孚、城厢市董事王振文、农会会长仇承荣、江苏通志局征访员李丙荣、众议员柳肇庆、孙珩、商会会员何祥信、焦尔昌、凌志贵、孟昭林、张燮福、善堂董事蒋克湧，呈称窃县治西城外长寿山麓，于光绪己丑（1889年），天津叶泰椿创建福善堂，专为贫民戒烟而设。附设施药、施材、施医、放生、惜学、义学等善举。”

　　经查阅，叶泰椿，字鹤巢，江西武宁人，光绪二十年（1894）进士，1889年来镇江建福善堂施药、施医为贫民戒烟。朱中孚，镇江美孚洋行经理，镇江商团公会会长，浙江镇海人，在镇江40年。王振文与他前辈、兄长都是镇江商会前辈人物。于海峰河北人，蒋克湧山东人，与仇承荣、李丙荣等，都是“一群志同道合”仁人志士，爱国而施行戒烟之善举。1934年，民国政府禁烟，江苏省政府颁布《苏省限制禁烟办法大纲》，至镇江抗战爆发，“福善禅林”戒烟之举近半个世纪。《丹徒县志摭余》，是李丙荣继承父亲李恩绶两代人编纂的，李丙荣亦是戒烟善举参与者，因此，《丹徒县志摭余》记载了“福善禅林”。

　　鸦片战争以后，帝国主义用大烟摧残中国人的身体和意志。满怀爱国情怀的叶泰椿，以及外地和本地许多仁人志士先后同聚“福善禅林”，为戒烟（毒），作出了不可磨灭的贡献。