张春华

　　高延鸿  笔名秦鸿，籍贯河北怀来，研究生学历。现为中国美术家协会会员、中国书法家协会会员、西藏自治区书法家协会副主席、西藏青年书法家协会副主席、拉萨市书法家协会主席、江苏省国画院特聘书法家、和州书法院副院长、宣化书法家协会顾问、沅江市书法家协会顾问等。作品多次在国家级展赛中入展、获奖。出版《翰墨丹青——中国当代书画篆刻家·高延鸿》。

　　在当代书坛，西藏自治区书法家协会副主席、拉萨市书法家协会主席高延鸿是以楚文字体系——简帛书体的书法作品给人们留下深刻印象的。他既是中国书法家协会会员、中国美术家协会会员，又是拥有五个大学本专科和研究生专业学历、任职西藏自治区水利科学研究所所长的科技工作者。

　　近几年来，高延鸿的书法作品五十余次入展入选国内外重要专业展览，数十次荣获国内外专业展赛奖项，被中国书协授予中国书法进万家活动先进个人等荣誉称号，被书坛誉为高原艺坛上盛开的“格桑花”。

　　高延鸿出生在河北怀来，5岁时随作为援藏干部的父母亲来到了西藏拉萨。也正是从那时起，幼小的高延鸿爱上了蓝天下的这片土地，并喜欢上了古老的书法艺术。从最初的描红、临帖学习到创作实践，不知不觉中，高延鸿与书法结下了不解情缘。他坚持学习古人，在经典中汲取营养而后开拓创新，取得了突出的创作成绩。

　　高延鸿楷、行、草、隶、篆皆涉。但他在追本溯源中，慢慢地被楚文字体系——简帛书体吸引，这种字体既有篆书的高古，又有隶书的灵动和潇洒。特别是后来，在他见到该书体真迹时，更是被其神奇的魅力所折服。

　　尽管楚文字体系——简帛书体实物出土至今已有近百年时间，但直到上世纪七八十年代才被书法界所逐渐重视。虽然它的出现对书法的取法有着广泛而深刻的影响，但又因其识读难度大等原因，涉猎者较少。在不断对《郭店楚墓竹简》《长沙楚简》《九店楚简》《信阳楚简》《包山楚简》《望山楚简》等楚文字体系——简帛文字范本进行反复临摹学习中，高延鸿进一步提升了创作理念和创作内涵。

　　与此同时，高延鸿十分重视对书法诸体的研习，注重夯实创作综合素质。创作中，他并不拘泥于原有技法，而是参考吸纳其他书体的笔法和其他学科元素，并加以有效地运用，使之达到和谐美观。为解决创作中的困惑和难题，他还通读了《书谱》《书法辑要》《四体书势》《笔论》《中国书法理论体系》《中国书法思想史》《书法述要》等古今书法理论著作。

　　艺术源于生活。高延鸿的水利科研工作给了他广泛接触基层人民群众和西藏山山水水的机会，也促使他加深了对艺术的思考。或许是受到所学建筑学专业设计的影响，高延鸿的书法作品，布局新颖丰富、变化多端，极具形式感和时代审美特性，初步形成了不激不厉、风规自远的书法风貌。

　　诚如陈劲松先生所述：“高延鸿善将勒、排、刷、刮等同笔相结合；笔为情驱、墨为意用，率意放达，无拘无束，翻飞自如，痛快超迈。其既痛快又沉重的书写，获得了‘四面’俱到的挥运效率及正侧、掩仰、向背、转折、提按的自由书写效果，其疾笔与涩笔有机结合，笔毫铺展变化，丰实而空灵，转折出翻毫折锋，运笔爽畅，顿挫分明，有风驰电掣之势。点划挺利，钩划爽刮，在节奏的起伏中铺毫摩擦使线条产生涩劲的力度。显现在我们面前的是激越跳荡、富于明快而强烈的点线节奏，使笔画姿态丰富，字形灵动多变，奇态百出。”

　　综观高延鸿的楚文字体系——简帛书体创作作品，有的端庄典雅、平正朴实，类似楷书之状；有的粗犷奔放、浪漫飘逸，始现行草之貌；有的浑厚凝重、雄健挺拔，初显隶变之态；有的率意洒脱、跌宕别致，独具意境之美。尤其是书体大胆用笔，对篆、行笔法的应用与吸收，既丰富了其笔法的变化，又具有强烈的时代气息。

　　高延鸿作书多字势欹侧，以右倾为主，有的则左右摆动，既丰富了作品的韵律、势态的奋发，以及笔意的多能与自足，更显露自然之态。而“这种态势颇能生发出一种动感，一种骏发豪劲之美，极大地助成其书法风格的活泼跳荡、矫健超迈、奇崛惊奔、纵放不羁，使其书既有骏马奔腾、排山倒海的气势，又有精彩绝伦的点画微观妙趣。”

　　面对专家的肯定和群众的喜爱，高延鸿说，书法和别的艺术门类不一样，积淀的过程比较漫长，要想成为一个“书法家”或“名家” 则更是难上加难。他深知，追求古典的书法精神，既要坚持科学辩证的学习态度来临习和研究碑帖，还要有创新果敢、师古不泥古的求索态度。同时他一以贯之地坚持在创作上不一味求怪、求新，注重对传统基因的继承吸收，创作能够接地气、有真情，做到了一个优秀书法家所应具有的“文质兼美”基本素质要求。在具体实践中，高延鸿注意创作状态平和的同时，加强思想、精神、道德品格等的修养。

　　高延鸿还擅长隶书、篆书和行草书的创作。他的隶书书体作品创作，用笔掺以行书笔法，表现出速度与墨色的矛盾对比和韵律节奏；在空间上，大开大合，完全冲破了传统的格式。他的行草书书体作品创作坚守古穆、浑重、开张、整齐的大格调，表现出结构布局严谨、行草笔意润沁及线质苍浑凝重的特点。其甲骨大篆书体作品呈现出严密、秀韵、凝重与虚和的特点，具有很强的理性意义和陈述功能。

　　值得一提的是，书法创作的同时，高延鸿在篆刻、绘画和诗词的创作上也颇有建树，它们互相滋养，相互促进，共同提高。

　　扎根西藏20多年来，高延鸿极其热爱西藏的文化。作为拉萨市书法家协会主席，2011年他成功策划组织了“吉祥康萨·西藏当代藏文书法家小品邀请展” ，并推荐藏文书法家扎西桑珠教授参加了“全国百位名家兰亭收藏展”活动，使千古名篇《兰亭序》得以用藏文书法艺术形式表现，达到了汉藏文化完美的结合。

　　高延鸿还希望通过协会层面推动藏文书法理论研究，推动藏文书法不断发展。近年来，高延鸿积极响应中国书法家协会倡导的书法进万家活动。每年春节、藏历新年前夕，他都会带领书法家走进社区、乡村为群众送春联、送祝福。

　　“腹有诗书，其气自高；腹有诗书，其德自谦；腹有诗书，其身自正。”高延鸿的书法艺术正体现了他的阅历、气质、胸怀和品格。他植根雪域，钟情艺术，以自己手中的妙笔诠释西藏文化的魂。因此，我们有理由相信，假以时日，他必有更大的突破。