西津渡的雨，是一个从未谋面的微博好友的ID，也是这个不明不暗的周日，此刻的西津渡，最真实的写照。

　　我本无意在此时到来，然而来了，却也觉得，雨天的怀旧，亦是一种很不错的选择。

　　且抛开雨中若有若无的寒蝉声，那或许只是我对于渐行渐远的秋天的怀念；更遑论那满地飘散的金黄，它让我不自禁的想到“舞榭歌台，风流总被雨打风吹去”这句辛词。

　　西津渡确是有歌台的，还是建在水榭之上的歌台，歌台之下的一池碧水中，养了无数的红鲤，游人从木桥上经过，有戏则看戏，无戏则喂鱼。旧时文人雅士唯美闲散的生活，大概也不过如此。

　　到得木桥的尽头，就可以看到沿山而建的石阶，拾级而上，首先映入眼帘的是救生会。

　　救生会是古代水上安全救助的慈善机构，通俗地说，就是对落水人员和财物进行免费打捞的协会。数百年前，西津渡是著名的长江入口，漕运重地，交通咽喉。有水的地方，能创造富足的鱼米之乡，也会有在不能控制的自然条件下突发的种种事件。从古至今，人在灾难面前总是极其的渺小。这个机构，好像是几个大贾创设的，我想，能够有这样想法的人，除了有一定的金钱实力外，一定还有一颗善良的菩萨一样的心。

　　行善积德、济世救人这种事，地上有人做，天上也有神仙管。救生会对面方向的观音洞，供奉着各色观音，我曾经在里面看过一部用3D技术制作的小短片，描述的是观音如何在灾害天气里救下快要遇险的小船。

　　只是一个电视机大小的屏幕，镭射光影之下，凡人的无奈和佛祖的无边法力相对比，让人深深震撼。先民们以最原始的姿态，畏惧并敬仰着自然界。

　　然而随着风雨的变迁，往昔渡口的喧嚣，已被深深的尘封于地下，取而代之的，是作为历史街区的西津古渡，络绎不绝的游客带来的另一种热闹。

　　所谓世事变迁，沧海桑田，大概，也不过如此。

　　在救生会和观音洞之间的是韶关石塔。按照佛教的解释，塔即为佛。从观音洞中出来，经过石塔，缓缓的走向救生会。恍如佛祖慢慢的降临到人间，充满了烟火气。

　　而此刻，我正静静地坐在西津渡的一间小小的茶社里。我身未动，却清清楚楚的知道，雨正一滴一滴的洒落在观音洞外、石塔上、救生会前……还有更远处，那用玻璃罩子裹得严严实实的，一眼望千年。

　　一眼望千年，就是一块地方发现的历代的地表层而已，一点一点的往下挖去，越来越深，似乎就与我们的祖先有了交集。

　　冯唐有篇散文，叫《人活不过手上那块玉》，因为人类，是无法对抗时间而达到不朽的。但是玉不同，只要保存得当，它可以千秋万代地存下去。

　　何止是玉呢，石头也是一样。它没有玉那么娇贵，却依旧能够永生。

　　其实，雕塑、石塔、房屋，都是由石头组成的，石头虽然不语，却也最为长久。

　　而凡人如我，只有，在这个雨季，焚一支清香，品一壶香茗，静听这西津渡的雨。