■文/丁小玲

　　“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼”，鹳雀楼头那齐齐整整的二十字，旗帜一般在鹳雀楼头飘拂了一千多年。

　　是应了“中华诗词”之邀去蒲州登鹳雀楼的，和所有诗人一样，当那让我凝望了太久年头的鹳雀楼终于突兀在眼前，只觉得横空出世，金碧辉煌。号称四大名楼之一的鹳雀楼，历经千载风雨，几番重修，几番重建，龙踞虎视：占河山之胜，据柳林之秀。此刻它正立晋望秦，前瞻苍郁的中条山，下瞰奔腾的黄河，看紫气度雄关而西入，望奔流南来而东汇。

　　在鹳雀楼的高台重檐、黑瓦朱楹前立定，目光穿过千年，越过倚马挥毫的王之涣塑像，向楼内四面壁画遥遥望去。王之涣先生长身玉立，白衣如雪，正捻着几茎胡须，风流儒雅地徐徐地吐出“白日依山尽……”那二十个字来，在座的另几位，王昌龄、高适则举盏捋须而笑……边上如花的乐伎们或手捧乐器，或殷殷劝酒。在他朗吟出诗句的一瞬，大唐的诗歌史便一扫南朝的纤巧秾丽，抨除了两晋的玄谈；高调引领着雄建、豪迈的边塞诗一派，为大唐开疆拓土……

　　这首小诗，严谨简约，缩万里于咫尺，昂昂然生机勃勃。其诗一出，其身后排着队来比试高下的诗人们络绎不绝，留下姓名的就有李益、畅当、司马札、耿湋、张乔等。有的说畅当之诗差可一比：“迥临飞鸟上，高出尘世间。天势围平野，河流入断山。” 其诗虽苍莽，然昂然向上之情总逊一筹。一千多年来，于鹳雀楼上凭栏吟啸的诗人数不胜数，但只见黄河南来东去，浩浩荡荡；鹳影湖上鹳雀三三两两，欲下不下；九华山与五老峰直起当面；脚底黄河滩边的四头硕大铜牛正凝眸翘首；不远处的壶口飞瀑，也在喷云吐雪……文人雅士们只能长叹息以抚膺，再拟写出胜于王之涣的文字，谈何容易！

　　鹳雀楼是一戍楼。提起戍楼，容易让人想起刁斗、羌笛，容易让人想起“黄河远上白云间，一片孤城万仞山……”“秦时明月汉时关，万里长征人未还……”。大唐的诗词是美丽的，大唐的烟雨是瑰丽的，大唐即或是在战乱烽烟中衍生出来的故事也是美丽梦幻的，且不说白居易的《长恨歌》，也不说老杜《丽人行》，绕过蒲州的古牒城楼，走进《西厢记》的发生地——普救寺的小小院落，正是黄昏时分。寺钟一声两声，人影一个两个；寺院里香烟缭绕，古木森森；几株修竹，几个劵门；看松萝悬壁，芭蕉依窗。檐水正沿着厚厚的青苔细细流下，待到山月初上，烛影摇红之时，秋蝉高吟，蟋蟀叮咛，寺院里便发生了至今犹在舞台上传唱的莺莺故事：“碧云天，黄花地……”让多少人为之泪掬三升！并无须问是元稹的《莺莺记》，是董《西厢》，还是王《西厢》，《莺莺记》的出现，开创了戏剧的雏形，《西厢记》折子戏的出现，标志着文人的阳春白雪加入了下里巴人的行列，是开创历史之先，是大唐飘起的另一面旗帜。

　　在蒲州行走，容易想起比王之涣迟来数十年祖籍蒲州的柳宗元。柳宗元是大唐飘起的又一面旗帜。少年成名的柳宗元先生并没有如其所期走上命运的坦途：流放再流放，贬谪再贬谪，在不断地陟降中，写出了大量的山水游记及寓言， 比如“永州八记”：《 始得西山宴游记 》、《钴鉧潭记》 ……笔锋犀利，简练而传神，那些无知的生命、顽石，一经点画，便都有了血肉灵魂：“其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山……”

　　文革十年，曾手抄过《至小丘西小石潭记》数十遍，也背诵过柳的散文若干，对于《捕蛇者说》尤其印象深刻，犀利尖锐，写尽了作者对补蛇人的同情：捕与被捕，并非万世不变。为人为蛇，又如何千古无换？今生我与你擦肩，为你所求而求，来生，我亦愿为蛇！则是对执政者的无情鞭挞。若非作者被流放贬谪，又何能与小人物身同感受，又何能写出此等不朽的字来？又何能与韩愈一同扛起大唐古文改革的大旗？文穷而后工，信然。