清代，《西游记》一书最为流行的本子，是题“山阴悟一子陈士斌允生甫诠释”的《西游真诠》。此本虽然较《西游证道书》晚出，但两书却是一脉相承，同样是通过道教观念，来诠释《西游记》文本。不过从小说文本来看，《西游真诠》系陈士斌取明刊本删减而来，亦系“西游”小说简本。

　　《西游真诠》现存清刻本众多。就绣像来看，明显分为两大系统。一是以乾隆庚子（1780）刊本、怀新楼刊本等为代表的本子，仅附有人物绣像而无插图；一是以芥子园刊本、翠筠草堂藏板本为代表的本子，同时附有绣像和插图。

　　乾隆庚子刊本《西游真诠》，卷首共附有人物绣像二十叶，每叶前图后赞，绘制的人物除唐僧师徒外，还包括如来、太上老君等神仙，唐太宗、魏徵君臣，以及黄袍怪、红孩儿、铁扇公主等神魔鬼怪，所绘人物虽略显拘谨，但线条流畅，镌刻颇精，也算比较生动而有趣。

　　清刻怀新楼刊本《西游真诠》，绣像十叶，前图后赞，仅得乾隆庚子刊本半数之多，然画面全同乾隆庚子刊本。不过刻工镌刻尚工。

　　清芥子园刊本《西游真诠》，卷首仅附绣像四叶，前图后赞，所绘为唐僧师徒，画面与乾隆庚子刊本迥然不同，特别是沙僧形象，差别甚大，而且这四幅绣像均增添了背景。除绣像外，此本还有十六叶插图，亦前图后赞，绘制了书中的一些主要故事情节。较之绣像，这十六幅插图绘制显得很是粗疏，而且画面均是从明刊李卓吾评本《西游记》绣像中仿绘来的，但原作的神韵已是荡然无存。

　　清翠筠草堂藏板本《西游真诠》，卷首绣像情况全同芥子园刊本，绘镌水平亦和芥子园刊本相差无几。值得注意的是，此刊本版心镌有“同志堂”三字。或者此本版片原系同志堂所刻，归翠筠草堂后，用原版片重印了此书。

　　吴希贤先生所编的《所见中国古代小说戏曲版本图录》一书中，收有一部《西游真诠》刻本插图。此本插图全同李卓吾评本《西游记》，很显然是根据李评本覆刻的。此书标注该刊本为明末刻本，显然不确。《西游真诠》系由陈士斌根据明刊本改编而成，刊行于清初。不过从绘镌技法来看，此刻本绣像很是精美，不让李评本原刻，很可能刻于木刻版画尚未全面衰落的康熙年间。