清中叶以后的北京坊间小说版画，抛开那些劣作不谈，大多画面宏阔，线条遒劲，人物多是顶天立地，透出“天子脚下，京畿之地”的一股霸气。如几部刊刻于北京的《彭公案》刊本，以及《永庆升平前传》等小说，构图大刀阔斧，人物造型虽显夸张，却很是生动有趣，别有一番意趣。

　　仅就通俗小说绣像发展史来看，“京派版画”在清中叶以后的小说绣像中当得起“出类拔萃”这四个字。而且因为京剧的盛行，“京派版画”里的人物，多有京剧舞台演出的效果，体现出通俗小说和传统戏曲曲艺之间的相互影响、彼此交融的关系。“京派版画”形成的独特风格，在其他地区刻本绣像中是很难见到的。

　　《彭公案》成书于北京，早期的众多刻本，亦都刊行于北京。不少刻本前的绣像，体现的是典型的清中叶以来形成的“京派版画”特点。光绪癸巳年（1893年）京都宝文堂刊行的《绣像彭公案全传》，便是其中颇有特点的一部。

　　根据“牌记”，此刻本系“打磨厂东口路南宝文堂藏板”。和本立堂刻本一样，宝文堂刻本在牌记上亦标有“翻此板者，即我子孙”，以示警告。此本卷首共有绣像四十八叶，前图后赞。绣像风格迥然不同于本立堂刻本，在《彭公案》系列刻本中，应该属于最为精美的作品了。这里选录其中绣像两幅，原图后半叶之赞语已略去。

　　《彭公案》又有改题书名为《大清全传》的刻本。此刻本刊行于光绪二十年（1894年），封面标《新刊绘图大清全传》，牌记书“光绪二十年琉璃厂藏板”。卷首绣像计二十四叶四十八幅，每幅绣像上均镌有赞语。就绣像镌刻来说，此刻本虽较宝文堂刻本稍逊一筹，但相较他本，亦算是风格鲜明、别具神韵的作品了。这里亦选录两幅绣像，以供与宝文堂刻本比较。

　　晚清有关“彭公案”的石印本，层出不穷。就卷首绣像来看，大多无足称道。寒斋藏有一部扫叶山房石印本，印行于光绪庚子（1900年）仲夏。此本卷首共有绣像十二叶二十四幅，在诸多石印本“彭公案”中，要算是别开生面的作品了。每幅绣像共绘两位人物，同时绘有背景。不过在人物绘制上，参考前面提到的经国堂刻本绣像之处甚多。

　　光绪甲辰（1904年）上海书局石印本《绣像彭公案全传》，卷首共有绣像七叶十四幅。和经国堂刻本比较，这部石印本的绣像也是依葫芦画瓢重新绘制的。由此亦可见，经国堂刻本绣像系统在《彭公案》绣像史上影响甚巨。后来据此仿绘的绣像，规模没有超过原本的。