二十四景图之《九华层云》

江苏镇江的九华山，又称小九华山、岘山，位于南山西，海拔185米。

《光绪丹徒县志》记载：岘山，名小九华山，在城西南五里。岘山有东、西二峰，西峰为大路，名岘山顶。东峰建地藏寺，土人因称小九华。其岘顶西北隅叠石为门，盖昔人藏兵之所。咸丰六年（1856年），粤寇（清朝统治阶级对太平天囯起义者的称呼）踞城未灭，抚军吉尔杭阿驻军此山，连营而西。

九华山山高势险，古迹颇多。

东峰大岘山上有幽栖寺、地藏寺、太平军战壕、九华古道等遗址。登山可俯视全城风貌。二十四景图《九华层云》，就是一幅描绘当年镇江九华山的山水画。山顶高高的铁塔，是电视台发射塔。

西峰名岘山顶。山下有进城的幽栖古道，或称岘山古道。二十四景图《岘山策蹇》，描绘的是岘山古道之景观。岘山顶建有岘山庵。

九华山东峰幽栖寺，明清时期，被称为镇江南郊四大古寺之一。幽栖寺究竟始建于什么年代，一直有争论。

水青先生著有《京口漫笔》，该书中《箐深林密足幽栖》一文中介绍，幽栖寺居于九华山顶，始建于明末崇祯年间，在南郊当系后起之秀。在这之前，有无历史，却无人知晓。古迹却一点也没有了，寺中连块记载建寺始末的石碑也没有。只有民国初年，寺中和尚为庙产涉讼，官府判断后的文告。水青撰此文是1948年。

但是，《光绪丹徒县志》却记载：幽栖寺，明万历年间，礼部郎中袁思明曾题额。袁思明，万历三十五年（1607年）丁未科进士，官南京礼部郎中。所以，幽栖寺究竟始建于何年，就很难考证了。但是，幽栖寺是一个很好的幽栖所在。山上及山坡下，修篁丛密，树木繁茂，林谷幽深，浓荫蔽天。至“文革”时，幽栖寺虽然早就没有庙宇存在，但是，仍依稀可见庙基的墙脚和修篁。

与幽栖寺紧邻的是地藏寺。《光绪丹徒县志》记载，地藏寺是万历二十年（1592年）周栋建。地藏寺建有钟楼、藏经楼、九间楼、地藏殿等。右建有广化城，壁上有笪重光诗刻，以及“妙莲城”三字。还建有吉祥阁、翠微精舍。

岘山庵，在岘山顶，明代僧古道创建，为西乡通衢庵。僧古道募缘，为往来乡人、行旅，夏施茶，冬施汤，夜施灯，雨施杖。古道此为，受到乡人称颂，乡人并且对此有所依赖。可惜的是，岘山庵和幽栖寺、地藏寺都毁于太平天国战火。同治初，僧福増苦募修复岘山庵，并修复岘山古道。

幽栖寺、地藏寺、岘山庵、九华古道、岘山古道，令整个九华山生动起来了。清代笪重光《宿九华山》诗曰：

　　峰顶旁通一径斜，披荆谁建梵王家。

　　江声东注同三峡，山势南回作九华。

　　闻有高僧传妙偈，岂无天女散空花？

　　禅关独卧秋风起，时听晨钟伴晓鸦。

　　策杖登临思渺然，凭虚趺坐有青莲。

严本《小九华僧舍留宿》诗云：

　　一宿招提境，苍茫万虑空。

　　钟声烟霭外，树影月明中。

　　陟蹬惊栖鹘，凭崖送去鸿。

　　何能息尘鞅，高卧梵王宫。

还有潘恭寿《自八公洞登小九华山访何江楼》，靳观明《九华山》诗，都妙笔写了九华山形势、庙宇、心境等，抒发了自己的感情。