在北宋非润州籍知名人物中，王安石(1021-1086)是与润州关系相当密切的一位。据初步统计，从十八岁到六十多岁这四十多年中，由于游历和游宦，他曾十次到过润州，写下了十多篇诗歌，时间跨度之长，次数和题咏作品之多，都颇为突出，值得注意。对于他游金山的情况，笔者过去曾在《西津渡》上《王安石四次游金山》中述及（以下游金山的内容均参考该文，不另说明）。这里是依据《王安石全集》等，简略介绍一下他十次到润州的一些情况。

一、约宝元元年(1038)，初到润州，至京口，游金山。王安石在《再至京口寄漕使郎中》诗中回忆说：“漂流曾落此江边，忆与诗翁赋浩然。”可见他初到润州京口时，曾与“诗翁”(所指不详)在浩然堂赋诗。从王安石约宝元元年初游金山的事实看，他初到润州和京口，也当在这一年。

二、庆历四年(1044)，再到润州，至京口，游金山。三月，王安石由扬州回临川(今江西抚州)省亲(参清蔡上翔《王荆公年谱考略》等。以下关于王安石的仕历等均据此，不再说明)。他在《上徐兵部书》中自称：“暮春三月，登舟而南，浮江绝湖，绵二千里。风波劲悍，雨潦湍猛，穷两月乃抵家。展先人之墓，宁祖母于堂。”又在《再至京口寄漕使郎中》诗中说：“漂流曾落此江边，忆与诗翁赋浩然。乡国去身犹万里，驿亭分首已三年。北城红出高枝靓，南浦春回老树圆。”“乡国”指家乡临川，“南浦”句表明时间在春天。可见诗当作于王安石由扬州归临川途中经京口时。他在《金山寺》中说：“重经高处寺，一与白云亲。树木有春意，江山如故人。”可见他再至京口后又曾再游金山。

三、庆历七年(1047)，三到润州，至京口，遇张先(字子野)，游竹林寺。本年，王安石再调“知鄞县”(为鄞县县令。鄞县，今浙江宁波)，由汴京(今河南开封)赴任。经润州，有《次韵张子野竹林寺二首》，是与张子野在京口的唱和之作。诗中说：“十年亲友半零落，回首旧游成古今。”“扁舟过客十年事，一梦此山愁至今。”从宝元元年到本年，时间正是“十年”。可见诗当作于本年王安石赴鄞县过润州时。

按：夏承焘《唐宋词人年谱·张子野年谱》推定张、王两人约皇祐元年（1049）相逢于京口。但该年王安石在知鄞县任上，不可能到润州。夏说不确。

四、皇祐二年（1050），四到润州。本年，王安石由鄞县归临川。他在《上浙漕孙司谏荐人书》中说：“某今日遂出城以西，度到润州，必得复望履舄。”这是王安石将离鄞县西归时所作。“浙漕孙司谏”指皇祐元年开始任两浙转运使的孙甫。由此信可见，王安石由鄞县归临川途中当经过润州。

五、嘉祐二年（1057），五到润州。五月，王安石由群牧司判官改太常博士知常州。他在《上欧阳永叔书》中说：“某以五月去左右。六月至楚州，即七舍弟病，留四十日。至扬州。又与四舍弟俱，失郡牧所生一子。七月四日，视郡事。”“去左右”指离开汴京(当时欧阳永叔即欧阳修在汴京)，“视郡事”指到常州就任。此行由扬州往常州要经过润州。

六、嘉祐三年（1058），六到润州。二月，王安石自常州移提点江东刑狱（治地饶州，今江西鄱阳）。他在《与王逢原书十二》其六中说：“被命使江东刑狱事，明日遂行。欲至扬州留宿，别乞一差遣。切欲一见逢原，幸枉驾见追。只于丹阳奉候，切勿以事为解也。”当时王令（字逢原）在江阴讲学。由此信可知，王安石要与王令在丹阳会面，然后往扬州，中间当途经润州。

七、治平四年（1067），七到润州，游金山。九月，王安石在江宁（今江苏南京）被召为翰林学士。赴汴京途中，曾到过润州，第三次游金山，与宝觉“会宿金山一夕”（《赠宝觉并序》）。

八、熙宁七年(1074),八到润州，至京口，访刁约（字景纯）。四月，王安石罢相，知江宁府。在《藏春坞诗献刁十四丈学士》诗中说：“蒜山东渡得林丘，邂逅篮舆亦少留。今日更知莱氏隐，暮年长忆武陵游。”又在《和景纯十四丈三绝》其一回忆说：“身先诸老斡枢机，再见王门阖左扉。但恨东归相值晚，岂知临别更心违。”“莱氏隐”“阖左扉”都是指刁约(排行十四)熙宁元年开始退休隐居润州藏春坞。“岂知”句是王安石自称因熙宁八年复出任同中书门下平章事，未能实现归隐之心愿。从王安石本人行踪看，他从熙宁元年到熙宁六年一直是在汴京任职，直到熙宁七年才罢相“东归”江宁。所以，王安石此次到润州访刁约，当是在熙宁七年由汴京返江宁途中经润州时。

九、熙宁八年(1075)，九到润州，至瓜洲。二月，王安石复授同中书门下平章事，由江宁赴汴京。由于是“倍道赴阙”(元佚名《宋史全文》)，所以仅在当时属于润州的瓜洲稍作逗留，作《泊船瓜洲》，抒写对“江南”的留恋之情。

十、元丰年间(1078-1085)，十到润州，游金山。熙宁九年十月，王安石罢相，退居江宁，直到元祐元年(1086)去世，未再出仕。退居期间，宝觉由润州至江宁，与王安石相见后，说及金山建化城阁事。王安石“思往游焉”(《赠宝觉并序》)。从他的五古《化城阁》和《金山寺》看，他当时曾至润州游金山，登化城阁，抚今思昔，陈说素志，抒发幽愤。

综观王安石的十次到润州，有三次仅见其文章述及，其余七次都写有诗歌；前九次都是经过，最后一次则专程到访。王安石这十次到润州，与他一生仕途的升沉起伏有一定联系，也使他与润州结下了一定的感情。十次过润州的经历为他的诗歌创作提供了素材和灵感，他的金山诗及《再至京口寄漕使郎中》《泊船瓜洲》等也丰富了镇江的历史文化。值得一提的是他最后一次到润州游金山时所作五古《化城阁》和《金山寺》，两诗从回忆年少时初游金山题诗述志，说到暮年退居后的“百忧”，在一定意义上总结了诗人的一生遭遇。从这点说，它们与后来苏轼在金山所作《自题金山画像》一样，都是留给金山的宝贵遗产，今天也应当受到我们的重视。