浙江台州温岭网友“小云”，7日跟踪了一位残疾乞丐一个多小时，结果让他大吃一惊：原先瘫痪的乞丐，数着讨来的钱，起身行走，拦了辆公交车回家了。此前，网友“小云”欲给这个乞丐更多帮助，没想到，乞丐不耐烦地说：“你能帮助啥？不要挡我财路！你有这个能力吗？”（12月8日《钱江晚报》）

显然，骂爱心网友“挡财路”的这个乞丐，是个彻头彻尾的“假乞丐”。“假乞丐”这种博同情骗爱心的手段，是对爱心的一种亵渎，确实令人生厌。特别是，这种不讲诚信的行为，不仅损害了人们帮扶弱势群体的积极性，而且误伤了那些真正需要他人帮助的人群。比如，人们经常会遇到善意的忠告：“乞丐大多是骗子，不值得帮助”。因此，从某种意义上讲，“假乞丐”是检验诚信和爱心的一张道德试纸。

值得注意的是，正因为一些人爱心和诚信缺失，才会认为“乞丐大多是骗子”，才会对一些弱势群体如此冷漠。不仅如此，由于爱心和诚信的缺失，救人者反被讹诈的“教训”，成为人们选择自保的“经验”。于是，看见老人跌倒不敢去搀扶了，以免善心换来恶报；于是，发现坏人行凶作恶，也不敢挺身而出去制止了，以免见义勇为的善举，非但得不到认可，反而会招来不必要的麻烦；于是，“各人自扫门前雪”，成为当今社会的一种共识，“多一事不如少一事”，成为人们告诫自己的座佑铭。

有人把上述种种消极、冷漠、甚至是自私的社会怪象，归罪于社会信任度低。而信任度偏低，源于少数人像“假乞丐”一样不讲诚信。譬如，由于不讲诚信，当自己遭遇车祸被人救助时，为了挽回损失，便以恶报善，一口咬定救人者就是肇事者，以此讹诈钱财。这种不义之人，虽然舍弃了良知，却得到了实惠；虽然不讲诚信，但因为不为人所知，而没有失去公众的信任。相反，有人恪守诚信，崇尚助人为乐，由于种种变故，反而得不到被救助者的信任；甚至因其“鹤立鸡群”，而遭到众人的非议和讥笑。比如，曾经帮助过“假乞丐”的好心人，便遭到了一些网友的非议和讥笑，认为他们不该帮助“骗子”。

诚信是道德之本，更是取得社会和公众信任的基石。如果人人都恪守诚信，个个都崇尚见义勇为和济贫帮困，加之社会及媒体给予大力倡导与褒扬，那么，诚信之举，将会得到公众的尊重和信任。不要因为社会上出现了几个“假乞丐”，就认为所有向人求助的人都是“骗子”。更重要的是，法律应在“惩恶扬善”上有所作为，既要让积德行善者承担零风险，也要让诚信丧失者承担违法责任。只有这样，“假乞丐”才会失去土壤，诚信互爱的精神，才会成为人人践行的一种社会常态。

（汪昌莲）