孔子故里山东曲阜市日前推出“百姓儒学”工程，当地每个村庄都将配备一名儒学讲师，力争形成“村村讲儒学 户户颂和风”的新景象。(10月7日新华网)

传统文化，尤其是儒学中，有着很多值得现代人学习的东西，比如，仁、义、礼、智、信等传统美德，都值得日益变得浮躁而功利化的现代人学习。作为孔子故乡的曲阜，有着礼仪之乡的美誉，现在推出“百姓儒学”工程，大力提倡对现代文明有所裨益的传统文化，是对症下药。

但曲阜却实行每村配一名儒学讲师，还规定将实现一村一座儒学书屋，一村一台儒学新剧，一家一箴儒学家训，让儒学走进乡村，力争再现“至今东鲁遗风在，十万人家尽读书”的盛景。此种做法显得有些矫枉过正。

儒学虽好，也有糟粕与精华之分，现在让家家奉行儒学家训，力争再现“东鲁遗风”，让人恍然有隔世之感，也让人想起东莞不久前被当地政府关停的弘扬“男尊女卑”腐朽观念的“女德班”。现在早已不是半部《论语》治国平天下的时代，现代文明社会虽有缺憾，但却是社会发展的产物，如果完全回到以儒家治理社会的时代，其实是一种倒退，儒学对于现代社会的一些弊病，只能作为辅助的调养手段，而不能作为主要的治疗办法。

况且全面推进儒学建设工程，认真做下去，怕给村民带来诸多麻烦，这种“百姓儒学”工程，本就应该建立在村民自愿的基础上，如果强行推广，会不会变成村民的一项不太心甘情愿接受的任务呢？如果只是说说而已，做做样子，也会沦为形象工程、烂尾工程、政绩工程，白白耗费纳税人钱财。

下大力推行儒学，每个村配儒学讲师、建儒学书屋等，也是一笔不小的开支，与其让村民们在“君子固穷”的教育中生活，不如将这些财政投入用于给村民们实实在在办实事、办好事。比如将配儒学讲师的财政经费，用来提高农村教师的待遇，比如将开办儒学书屋的钱，拿来多兴办几所边远山区的学校，努力提高当地村民的生活水平等等。

只有“仓廪实”，才能“知礼节”，提高当地的现代教育水平，搞活当地的经济，让村民脱贫致富，这才是实实在在地帮了百姓，也才能提高人们素质，如此才有望实现孔子以及古今中外历代贤人志士所矢志追求的“理想国”。

戴先任