国家语言文字工作委员会重点项目《现代汉语规范词典》完成新一轮修订，推出第3版。一些词语的新义项、新用法也被增补到新版中来。例如，“土豪”原本是指“旧时地方上的豪强，即农村中有钱有势的恶霸地主”，《现代汉语规范词典》此前仅收录了这个义项。然而，随着“土豪”这个词语网络新义的流行，第3版在修订的过程中也补充了新的义项，即“今也指富有钱财而缺少文化和正确价值观的人”。（相关报道见华商晨报）

对于修订后的词典对“土豪”的新定义，主要的争议点在于，土豪真的没有文化吗？是不是有钱人的文化储备都显得与金钱的数量不成比例？而作为一本词典，是不是应该保持中性一些的立场更客观一些？

关于土豪，网络和坊间流行一个经典的笑话：在土豪国，一位青年问禅师：“大师，我现在很富有，可我一点也不快乐。”禅师问：“何谓富有？”青年答：“银行卡里8位数，五道口有3套房不算富有吗？”禅师没说话，只伸出了一只手，青年恍然大悟：“禅师是让我懂得感恩与回报？”“不，土豪，我们可以做朋友吗？”这则故事，其实并不是在讽刺土豪，而是那些貌似清高到头顶冒烟的人，实际上也有一颗当土豪的心和成为土豪的梦。

更何况，社会的方方面面都能看到土豪化：一个城市是可以让的哥师傅们在学会说普通话之前，先学一口流利的带有地方口音的英语的；城市的建设目标不少都是“国际化大都市”、“世界金融中心”；城市为了发展，可以争孙悟空、韦小宝和西门庆的故里……很多地方都表现出了只重发展而不重文化传统的特征，丧失着用理性思维进行思考的能力。从这个角度讲，对那些先富起来的人扣上一顶“没文化”的帽子，未必就完全合适。

小孩分对错——这是韩寒电影《后会无期》中的一句台词。我们对待“土豪”，自然了不能只分对错。我们这个时代，贫富差距很大，仇富心理弥漫，因此，高尚的人总想给予财富以正义的光环，也总想给予财富的拥有者以高尚的品质，希望土豪们个个都如比尔·盖茨一样实现“裸捐”。如其不然，我们就有很充足的理由去仇富。然而，这不是一个正常的、真正承认财产权不可侵犯的态度，也不能正确对待财富本身。有没有想过，我们是不是已经树立了一个有文化、价值观正确的宽容理念？

土豪，他们是和我们生活在一个时代、一个社会的人，他们的身上没有原罪。对待土豪，我们不能在词语的释义上就开始进行仇富，不能是，人没钱时，你骂他是土鳖；等人有钱时，你骂他是土豪。由此，“土豪”或许只应该被解释为“有钱人”，至于“有没有文化”“有没有正确的价值观”的评价，还是少一些为好，不然，就能听出许多酸味来。