清代金山图。
宝莲寺(资料图)。
香港宝莲禅寺创建于1924年,法源曹洞,脉承金山,因建筑规模之大,地形环境优美,为香港四大禅林之首,有“南天佛国”之称,亦为香港大屿山最受欢迎的旅游景点。
大屿山位于香港之西,文物古迹众多,有建于清初的东涌炮台、东涌侯王古庙等。宝莲禅寺坐落大屿山昂坪,四面群山环抱,岗峦起伏,宝莲禅寺山门前,左有天坛大佛;右有莲花山,每天都吸引着众多海内外游客拜访,“天坛大佛”已成为大屿山的地标。
宝莲禅寺始建于光绪三十二年,来自镇江金山江天禅寺的大悦、顿修、悦明三位禅师,于清光绪三十二年至香港大屿山昂平,见高山平地,于是筚路蓝缕,披荆斩棘,建十方道场,云水僧闻风而至,种山蔬、置法器,实行一粒同餐,香港的禅门规范从此创立。1924年,纪修从镇江金山寺来到大屿山,被寺内僧众恳请做住持,并改寺名为宝莲禅寺。
纪修,广东省四邑县人,出生年代不详,光绪年间投入广东丹霞山落发出家,于罗浮山华首台寺受具足戒,光绪末年往江南行脚参访,历参江、浙名山大刹。1914年,纪修来到镇江金山寺挂褡,担任巡夜打更的工作。1924年,广东中山定佛尼师到江南朝山参访途经镇江,遇见纪修,相与谈论知系广东同乡。纪修称欲回广东,定佛便为他购买了到香港的船票。
纪修抵达香港,船到大屿山,登岸后随即上山,途中巧遇悦明、心空、明新诸位法师,挽请他留下来,结茅共修,众人共议在大屿山昂平兴建十方丛林。1925年宝莲禅寺开光落成,纪修任方丈。
宝莲寺初次举行秋期传戒,效法金山寺坐禅宗风,冬参夏讲,盛况一时。四年后,寺内大雄宝殿、方丈室、客堂、五观堂等相继落成。1930年,秋期传戒圆满后,方丈纪修和尚退居,由当时在香港讲经的筏可法师继任。
筏可,广东南海人,俗姓李。14岁在肇庆鼎湖遇鉴航大师,到南江九江半角寺剃度出家,取名念恩,号筏可。1911年在鼎湖山谷林老和尚处受具足戒。1916年往镇江金山寺学禅,1924年到香港。
历史悠久的宝莲寺有过不少传奇故事,其中不得不提的就是筏可大师的高风亮节。日寇侵华期间,多次威迫利诱,要他担任华南佛教会副会长,均遭大师严词拒绝。筏可大师还暗中支持东江纵队的抗日游击工作,掩护情报人员,寺中僧尼又为抗日部队提供米粮和药物补給。有一次,日军出兵围捕抗日游击队,当时游击队领导人鲁风在山上寺庙养病,幸得尼姑“了见”掩护转移到宝莲寺,筏可大师让他化裝为居士,混在大雄宝殿听经的信徒之中,日军在寺内遍寻不获,对筏可大师严刑逼供,把他打得遍体鳞伤。大师在生死关头,闭目念经,视死如归,日寇一无所获。
当代高僧、焦山定慧寺原住持茗山法师曾于1981年4月,应香港宝莲禅寺方丈圣一法师邀请,赴香港讲经说法,并主持宝莲寺佛像开光典礼。茗老到了宝莲寺,穿袍搭衣上大雄宝殿礼佛,静心息气,清净三业,具足僧仪,抓地翻掌,头面作礼,对佛三跪拜,“茗山三拜”在香港一时传为美谈。