省文保五峰山抗英炮台

　　双十里一隅

　　古老的水井

　　石 雕

　　砖 雕

上世纪五十年代末，我出生在镇江大港。我记忆中的老大港集镇东西长约四里，南北宽约一里多。大港河南北向穿过街心，先向东拐60多米，再向西穿过古闸弯弯曲曲流出一里多路拐入长江，入江口就是大港西码头。大港河上有青石桥、太平桥、洗钵桥、永安桥、人顶桥等九座桥梁，还有一座水闸。

青石拱桥把东街与西街连在一起，桥身由整齐的青皮条石砌成并与河的石壁联为一体。桥心有一块一米见方的图案青石。青石两端是通向街道的麻条石，条石上面的独轮车辙有一公分的深度。

那时大港集镇街巷里弄纵横交错，井井有条。大街主要是东街与西街，小街主要有南街、沙街。听奶奶讲：北巷口原本是通往东码头的北街，东码头荒废后北街就萎缩成前巷与后巷了。河东的里弄有旌德里、伯先里与太平里，河西的里弄三横两纵，有双十里、中和里、西平里等。每个路口都有歇脚亭，东头是“过街棚”，西头是“西来门”。那时民居多为明清建筑，全镇有敦厚堂、厚德堂、有恒堂、肆勿堂、礼耕堂、明恕堂、留耕堂、松龄堂、庆余堂等108堂号；有铁叶大门、竹子大门、砖头大门、旗杆大门、八卦大门、元宝大门等“八大门”豪宅。“八大门”精美的砖雕、石雕、木雕与庞大的建筑在上世纪末就看不到了，我只记得小时候常在砖头大门里捉迷藏，在大门档里排队买现做的擦酥烧饼。

街道与大港河呈“卍”字形，150米见方“十”字区域是最繁华的地段。街上有大丰、洪源布店，民国春、万华春饭店，天生东、恒升杂货店，地货，南北货店，老当铺，恒大酱园，茶食店，旧货店，种德堂药店，铁匠店，木匠店，五金店，剃头店，茶馆老虎灶，诊所等。老早还有肉店、粮行、鱼行，等等。青石桥两侧，是悬空架于河上的老店，一座是羊肉店，一座是鞋衣店。河两边有跑马楼、三畏堂、育婴堂、文昌宫、小游天、赵氏分祠、赵四房、式好堂、仁惠堂等建筑。

老当铺非常大，新中国成立后先改为中学，后改为有楼座的剧场。在这里我看过孙悟空忽然从天而降的木偶戏。“式好堂”出了不少名人，堂主赵绍甫参与过辛亥革命；其子赵汉生为银行家；孙子赵无极是世界著名画家。“仁惠堂”大厅为九架梁，听说堂主赵定邦当过大官。

三块巨大的麻条石拼成太平桥，父亲常说桥头有个小游天，原来是有亭子、假山、石桌石凳和奇花异草的小公园。河上的桥梁与河两边的建筑在上世纪七十年代大港河改造时拆除。

大港庙宇祠观密集。东头有东岳庙，西头有关帝庙，南面有悟道观，镇中是财神庙，东街有准提庵，南街是吉祥庵，西街有观音阁，北街河边是接引庵，河西南侧是文昌宫。河东拾钵山下是大港赵氏总祠。西南边的华阳观建于东汉，观中的“魏法师碑”移到了焦山。东岳庙最大，有建筑九十九间半，中殿金龙盘柱，巍峨壮观。东岳庙的独特之处不在大，而在庙中之庙——土地庙，

大港一面临江，三面丘陵。丘陵之上或为土墩大墓，或为台形聚落遗址。镇东烟墩山是吴侯周章墓，镇南母子墩是吴侯熊遂墓，镇西背山是吴王余昧墓。旌德里傍依着磨盘墩（新石器至商周的文化遗址），东岳庙背靠的姚方岗，镇南的乌龟墩、断山墩，镇西的海船山都是古人的聚落遗址。大港出土的“宜侯夨簋”铭文“宗土庙”就是指供奉土谷神的社稷之庙。西周时期大港就有了祭祀土谷神的习俗。

大港《赵氏族谱》记载，志南公后裔于南宋重建东岳庙。东岳庙中的这座土地庙，无论是扩建时对古庙的保留，还是后添的新庙，都说明了大港赵氏对吴文化的认同、继承与融合。今天大港的道观寺庙，仍然是把土谷神、佛菩萨、道神仙供于一室。

文武庙是“天香阁”主人赵蓉曾所属的分祠，里面供着文殊菩萨、岳飞与赵氏分祖。这里尊圣敬宗爱社的精神有着时代的内容，“天香阁”私塾的教学也迸发出爱国救亡的时代精神，孕育了黄花岗起义总指挥赵声等一批革命志士。

今天，经过开发大潮冲刷的大港仍存有独特而丰厚的文化遗产。国家级文保单位吴侯周章墓、赵子禠墓、五峰山抗英炮台与赵声故居这些省级文保单位是大港辉煌历史的代表，纵横交错的街巷和星罗棋布的古建筑，让整个集镇既古韵悠长而又极富时代气息。