因为能承担奶妈费用的家庭毕竟是少数，“心馨语”家政服务点负责人林军开始开辟第二战场——将奶妈业务拓展到成人消费群，“特别是刚做完大手术的人，人奶是最好的补品，比燕窝好”。他自豪地透露，这块需求远远超过他的预期，甚至成为主流业务。一头是城市的精明分子，一头是淳朴的乡村妇人，在利益的驱动下，在灰色地带越走越远，“如果有必要，还可以对着乳头喝奶”，林军说，只要开得起价格，奶妈很少有异议。（7月2日　光明网）

深圳“成人喝人奶”让我自然联想到去年发生在某地的“人乳宴”，同样的荒诞、同样是对女性身体的利用，很难想象，在这个物质社会里，难道人已经变成“商品”了吗？

如果单看市场经济下的商品交换规则，“成人喝人奶”的确实现了商品的交换价值，但是笔者看到这则新闻时还是倒吸了一口凉气，因为它让我们看到了人的道德与尊严在金钱面前的不堪一击。到目前为止，网友对于这件事情的评价多是从道德伦理角度，更有人惊呼：当年的刘文彩又回来了。但是，若是刘文彩看了这条新闻恐怕也要自叹不如，因为即使当年骄奢淫逸、独霸一方的刘文彩都没有用直饮这种方式，由此可见“成人喝人奶”这件事情的荒诞与堕落。

深圳“成人喝人奶”这一事件背后隐藏着一系列问题。首先，奶妈为了丰厚的利益回报“抛夫弃子”，狠心断掉自己孩子的奶水去喂成人，我们不禁要问，究竟母乳对于嗷嗷待哺的婴儿更需要，还是一个成人？其次，医生明确表示，对于成年人而言，人体需要的营养成分可以从日常饭菜中摄取，奶水对于成人的作用不明显，高价吃人乳的做法显然有些过火。再者，在富人圈子里，对于很多有钱人而言，吃人乳被当作一种身份的象征和炫耀的资本，在金钱面前，人的尊严荡然无存。

这个事件给人们的信号很明显，就是用人的尊严作为代价以追求经济利益。如果我们把这个事件放到更广阔的历史与社会背景下来考察，我们可以看到，在这个利益越来越严重的社会，当人们把追逐利益作为根本的甚至是唯一目的时，作为逐利者，人是可以将包括自己在内的所有人以“商品化”，在这一过程中，人的道德底线往往失守。

深圳“成人喝人奶事件的确给这个社会敲响了一记警钟，那就是随着物质经济的发展，金钱的力量越来越强大，相对地，人们有意无意地忽略对人的尊严与道德的重视和尊重。如果任由其发展下去，那么穷人最终沦为商品也并不是杞人忧天。 （文/徐靖德）