6月14日的会见，分别之时，隔着铁栅栏，刘志军双手紧握两位律师的手，再三感谢。钱列阳问，“有没有话要带给你女儿。”“他回答，没有什么要说的，只是叮嘱，千万不要从政。”(6月24《中国新闻周刊》）

刘志军希望自己的女儿不要从政，无独有偶，另一位大贪官文强在执行死刑前也留下让子女不要从政的遗嘱。俗话说：“人之将死，其言也善”，“从政”真的那么“不堪”吗？

我们先从“从政”的内涵谈起，“从政”意为“参与政事，处理政事”，这个词无所谓褒贬，它因人而异，如果“政事”有益国计民生，则“从政”是褒义词，如果“政事”祸国殃民，则是贬义词。显然，“从政”本身没有什么问题。那么为什么如刘志军、文强之流要后代“千万不要从政”呢？观察贪官的行径，笔者认为贪官眼里的“从政”不是一般意义上的“从政”，而是传统意义上的“做官”。传统意义上的“做官”侧重于职务，它把自己与不做官的人割裂、对立，认为自己是官，对方是民，相对于民而言，官高高在上。显然，我们国家的“公务员”不是“做官”的，“公务员”嘛，就是处理公务的，它更类似于一种职业，而且是一种崇高的职业，因为我们的公务员“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”，公务员与民“水乳交融”，怎么可能是“做官”的呢？怎么可能“高高在上”呢？

如此看来，真心把自己看作百姓一员并为百姓谋福利的人适合“从政”做“公务员”，还像封建士大夫一样把自己看作“做官的”与老百姓不相为伍的人就不适合“从政”做“公务员”。刘志军、文强之流不仅做了公务员，而且还做了“处理重要重大政事”的公务员，带着“当官”的心态做“公务员”不出事才怪？

“从政”本无错，带着“做官”心态“从政”才是问题。刘志军让自己女儿“千万不要从政”本身就是伪命题，当今社会，所有公民人人平等，谁有德有才，经过正当程序，都能“从政”，刘志军让女儿“千万不要从政”既不合情又不合理，算哪门子“家训”。

刘志军文强之流自身认识有问题，“以己之昏昏”只能亦“使人之昏昏”，如今“刘志军劝诫女儿勿从政”的新闻已席卷网络媒体，希望大家客观认识“从政”一词的含义，不要被刘志军的所谓“家训”迷惑。

贪官赃官常有雷人之语，请刘志军之类的贪官赃官不要侮辱“从政”这个词。

　　文/程振伟