端午节来临，市面上随处可见飘香的粽子，然而“浓浓的节日氛围”背后，是无可奈何的淡漠和浇薄。细细数来，千年以降，附着于端午节上的诸多文化意蕴、精神价值、理想色彩，在现代文明的冲刷之下，风光不再，似乎只剩下了粽子。（6月12日《新京报》）

端午节本有厚重历史文化意蕴，承载“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”屈子节操，以及追求理想百折不挠的民族精神。端午节只剩下吃粽子，是对历史文化和民族精神的消解与背弃。

或许还有一些人了解端午节来历，然而很多人不知屈原何许人，更不晓得其生平事迹，以及端午节文化意义？屈原身上体现出基于独立思考、九死未悔、舍生取义的爱国精神品格、气节操守，日益成为古老传说。即便在今天，假如有人像屈原那样与既得利益集团一味较真的话，仍然会被多数人讥讽为迂腐死板，而不管褒贬还是中性的“见机行事”、“见风使舵”、“随遇而安”等，都已是国人倍加推崇的处世哲学。

承载丰富文化意蕴与不屈民族精神的端午节，缘何沦落到只剩下吃粽子的苍白境地？是人们重物质轻精神吗？当然不是，人人都希望自由快乐，精神层面的自由快乐比物质层面更加重要。然而，还是有不少人仿佛真的患上了健忘症，大家在吃着粽子时候，鲜有人想到粽子所附着文化内涵，激不起片刻文化追思。

端午节只剩粽子，折射国民“顺民性格”固化，这是长期社会、政治制度双向夹击结果。现实社会，那些在领导面前言听计从百依百顺者，即使才能平庸，也能左右逢源，模范、先进、晋升一样都不会少，在外人眼里，就“闪动着天才一样的光芒”；而那些个性突出，对种种形式主义、官僚主义深恶痛绝时常抨击，甚至公然顶撞领导者，哪怕才华出众，不要说与劳模先进无缘，严重的连饭碗都难保，这些人在众人眼中就是“废品”。

国人“顺民性格”进化远远落后于城市现代化改造。“顺民性格”与权力者的“狼性特质”交相辉映，掌权者视“统治”民众为神圣天职，普罗大众视“服从”权力者意志为本分。当“统治”、“服从”文化大行其道，个性、刚直因无比奢侈终黯淡光芒。端午节只剩粽子，是人们为了趋利避害而对屈原精神的“无奈忘却”或者“有意疏远”。如果“夹着尾巴做人”不再是“过来人”对乳臭未干毛头小子的谆谆告诫，屈原的气节精神才有望成为社会大众坚守奉行的主流价值观。

端午节文化积淀不再，高洁的心灵或将荒漠化，“顺民性格”绵延不绝，个体丧失创新意识能力，民族缺乏生机活力，屈原泉下有知，不免要“长太息以掩涕兮，哀国民性格进化之多艰！”

　　涂启智