老人摔倒无人扶，嘴上的道德帮不了社会

2011年10月13日，2岁的小悦悦被两车碾压，7分钟内，18名路人路过但都视而不见，漠然而去。同样的一幕最近又在长春上演。4月5日，长春一位老人在市场内因突发脑梗塞晕倒在地，在急救人员赶到前，12分钟内共有178人从老人身上跨过，只有1名女子留下照顾老人。

178个路人，本来有178双援手，但他们只是不停地从老人的身体上跨过，没有人打算查看一下老人的情况，甚至没有人愿意为老人绕个道。

不出所料，事情发生后，社会上又是一片铺天盖地的叫骂声，可这种理直气壮的指责掩盖不了残酷的现实，既然大家都这么有良知、这么有道德底线，又该怎么来解释，179个人里面只有一个愿意为老人蹲下身子，愿意守在老人身边等着救护车赶来的事实？这个问题简单地可以这么表述，你能不能保证自己碰到同样的情况时，做到跟那名女子一样让人动容呢？

那178个人，都是像你我一样的普通市民，他们并不是这个社会我们可以区分出来的丑陋无比的那群人，他们的身上一定程度上也体现了我们这个社会相当数量人的选择。

很多时候，中国人是过于精明了，都想着防着别人算计别人，把自己从内心到外表武装起来，以防受到伤害。是啊，跨过去，就与自己无关了，至少摊不上什么事，没有被讹上的风险，没有被法官断为与常理相悖而承担责任的风险，也许还有人为此庆幸，自己没有被一时的恻隐之心所打动。可是，要是有一天，是你或者你的亲人躺在那里，你还精明得起来吗？当你自己或你的亲人躺在那独立无援时，你会不会觉得自己不救别人的想法其实真的很傻？这种自保的脆弱之处也在这里，我们也许能保证自己不受伤害，但不能保证自己在最需要别人的时候能得到帮助。

每个人都是依赖着别人生活下去的，别人帮你种吃的粮食，帮你教育孩子，保护着你的安全，一个人人自保的社会，并不能给人以安全感，只会空耗社会成本，比如小悦悦，如果能在第一时间获得救治，那么她的命运完全可能是另外一种样子。再往远里说，如果一直以来，人人都能谨守良知和道德的底线，呵护着善良，那么今天救老人的就应该是179个人，而不是只有一个人，我们就无需担心哪天倒下了没人搭理。

我们也许无法保证，那个救人的人，假如有一天自己碰到危险，一定会有人去救她；我们也无法肯定，救了人一定不会遇到什么风险，但无疑，选择这样的人多一个，社会风气就会往正面多走一步。你我是怎样，中国就是怎样，总是从别人做起，到头来终将一事无成。傻和精明是可以相互转化的，你不能总是只求回报不愿付出。傻是一种品德，这种品德就体现在对秩序的遵守，对良知的遵从，对诚信的坚守。

停留在口头上的道德，帮助不了这个社会。