3月25日晚，三名男青年在东莞万江一小旅社内身亡。据民警调查，他们来自不同地方，因工作艰辛、生活不如意等原因，相约东莞，烧炭自杀。据警方称，另有两名男青年中途还不想死，于是离开。有律师称，他们或构成间接故意杀人罪。（南方新闻网）

因为工作艰辛、生活不如意，就产生极端厌世心理，进而发展成集体相约自杀。仿佛只会在日本这种自杀高度集中的国家才会有的剧情，已然在国内成为了新闻。

曾经风靡一时的小资读本《挪威的森林》，男主角渡边也曾经历好友用窒息自杀来了解自己的青春。其实死去的人固然已逝，但周边的亲人和好友，却要承受因此带来的无穷的伤感悲痛，同时还要面对更为严重的心理障碍——难道人的生命真就可以被玩弄成这样？

当下社会转型期，各种矛盾激烈碰撞，从而衍生出来各种心理疾病。坦白的说这已经是社会普遍现象，只是很多人并没有深刻认识到自身存在的心理问题。这种现象在沿海发达地区似乎更加多见，快速的社会发展，膨胀的个人欲望以及怎么努力也无法找到人生定位的迷茫，糅杂成为一曲青春的迷笛。这其中最让大家触目惊心的就是富士康十一连跳，人们对于逝者所思所想大都能体会一些，这其中绝大多数是个人的安全感极度缺乏，理想的丰满和现实的骨感一再刺激着年轻人那并不厚实的神经，而有些人终究败在生命的最底线上。

笔者不由想起刘德华在《雷洛传》里的那句神语“人活着就是为了吃饭！”通俗而又不矫情，生活是没有追求可言的，所以人们才试图追求出生活意义，试图追求出生活意义的过程，就是人的追求。要把年轻人的理想贬低为只为果腹之求，确实太苍白无力，但是在很多时候无力支撑起理想的天空，那为何不把自己打回到人之本能的起点，来一次从头再来呢？

都说人生不如意十之八九，而绝大多数人都看起来好好的，当然人们内心的苦痛挣扎是不会有太多表露的，其实家家都有本难念的经，就看你如何化忧郁为浆糊。有时候想想《范伟幸福论》就想发笑，“我想上茅房，就一个坑，你蹲那儿了，你就比我幸福！”以前大家都说范伟“彪”，但是现在看看，这种简单的就像头猪在思考的逻辑，有的时候真是相当受用。

我们不会要求年轻人一心只想修身养性，谁都有价值观谁都有追求，不是说想当将军的士兵就是野心家。但是心理守护更关注那些在战场上的“溃败者”，他们打工挣钱出发点不高，也许就是在老家做房、娶个媳妇、传宗接代，但是美好总不会来的太快，需要你一直咬牙坚持，甚至有的时候即便挺到最后，结果却还是一地鸡毛。但又怎么样呢，世界本来就是不美好的，这当然不会在学校和书本里学到，要的是个人能从社会、现实中读懂更多，也就释怀更多。

总说好死不如赖活着，也许关于生死的箴言说出来总是那么接地气，然而关键时刻意志薄弱的人总想着“早死早投胎”，不知他们是否相信有轮回。然而在包括基督、佛教等在内的所有宗教思想里，都对自杀有着最鄙夷的描述，某些甚至都不能安然下葬。还是好好的活着吧，借用一句话：不想做痛苦的人，那就做快乐的“猪”！

（谢伟锋）