南宋卢宪《嘉定镇江志》卷10引张扶《重修学记》说：“镇江有学，始于太平兴国。五年冬，柳开自常移润。八年秋，乃发旧创新。”卷16也说：“润学始于太平兴国八年。”今天谈论镇江古代文化教育的文章，大多据此认为，这是镇江建立州立“官学”即州学的开始。事实果真是如此么？今年恰当柳开在润州兴建州学1030年，所以也说点个人看法，兼作纪念。

个人认为，事实上，镇江在历史上兴建州学并不是始于柳开。因为，早在唐穆宗长庆四年(824年)，李德裕为润州刺史时，他就曾经“兴建儒学”。《全唐文》卷731所载唐代常州刺史贾餗于宝历二年(826年)所作《大唐宝历崇元圣祖院碑铭并序》记叙当时任润州刺史的李德裕的政绩时，就说到：“公以济代全才，合乎休明，树风南藩，绩最天下。前岁兴建儒学，而天降膏露，显于庙廷，俗变风移，遂至于道。”所说是指李德裕初任润州刺史的第三年，即唐穆宗长庆四年(824年)的情况，明确提到了李德裕在润州“兴建儒学”，取得显著成效，产生很大影响，以至“天降膏露（甘露），显于庙廷(朝廷)，俗变风移，遂至于道”。这里所说的“儒学”，就是人们所说柳开所建的州学。例如，《至顺镇江志》卷11所载“儒学”，就是指柳开兴办的州学。由此可见，镇江在唐代李德裕为润州刺史时已有州级“官学”，比太平兴国八年(983年)要早100多年。因此，说镇江的州级“官学”始建于太平兴国八年，是不符合事实的。

不但如此，从唐代州县“官学”的实际看，李德裕其实也并不是润州州学的创建者。据《新唐书·选举志》记载，唐高祖即位以后不久，就规定“州、县、乡皆置学焉”。润州是州级地方行政机构，唐玄宗时开始更成为“望” 州和浙西观察使的治地，当是早就创建了州学。而且贾餗的文章也只是说李德裕“兴建”即兴修校舍，扩大规模，重视学校建设而已，可见李德裕也只是“兴建”者，并不是开创者。不过，限于史料和识见，我们现在还不能确定谁才是润州州学的真正创建者。

然而，如果从宋代润州州学以至宋代全国州学发展的情况来考察，那么柳开在润州兴建州学却真正是宋代在润州以至在全国具有开创意义的事情。对于宋代州学和县学的发展情况，人们多认为北宋晏殊天圣五年(1027年)在南京应天府(今河南商丘)兴办府学是开创了宋代州县学校。例如，欧阳修《晏元献公神道碑铭》说：晏殊在应天府“大兴学校，以教诸生。自五代以来，天下学废，兴自公始”。清代毕沅《续资治通鉴》也说：“自五代以来，天下学校废。兴学自殊始。”今天看来，柳开在润州兴建州学，时间比晏殊兴学要早44年。因此，虽然柳开在润州兴学的影响可能不及晏殊大，但是，柳开在润州兴学的时间，上距北宋建立仅有23年，润州归于宋更仅有8年。天下初定，学校待兴。在这种情况下，如果我们说宋代兴建州学自柳开兴建润州州学始，当更接近事实；如果我们把“润学始于太平兴国八年”，修正为“宋代润学始于太平兴国八年”，那就是符合事实了。而柳开所建润州州学，在宋代州县学校发展史上所具的开创地位，自然也是非常明显的。