复建后的北固楼。王呈 摄

前些日子，历史名楼北固楼复建竣工。对于这座楼的历史情况，长期以来，人们有一些含糊、矛盾甚至错误的说法。例如，南宋辛弃疾作《南乡子》词，题为“登京口北固亭有怀”，词中却说“满眼风光北固楼”；辛弃疾《永遇乐》词题为“京口北固亭怀古”，而姜夔的《永遇乐》和词却题为“次稼轩北固楼词韵”。对于此类情况，注者往往含糊其辞或者自相牴牾。虽然也有论者据辛、姜两词推断，南宋北固亭就是北固楼，但缺乏佐证，所说不够充分有力，也难以令人信服。

最近检阅《嘉定镇江志》，对于北固楼与北固亭的情况，有了进一步的了解。该志说：“北固楼，或名为亭。《舆地志》：‘北固山有亭屋五间，蔡谟以置军实。刘牢之败，为其子敬宣所焚。梁武帝改固为顾，有《登北顾楼》诗。’则其名久矣。”《舆地志》是梁、陈时期顾野王(519-581)所撰，证以其他记载，所说当不误。可见所谓北固楼并不是后人想象中的“楼”，只是“亭屋”而已。不过，从《梁书》、《南史·崔慧景传》看，当时人确实称之为“北固楼”。

南宋时期北固楼的情况，《嘉定志》记载说：“乾道己丑，守臣待制陈天麟建，有记。……记曰：‘北固京口(下缺9字)上至梁，楼坏为亭。武帝登望(下缺7字)百余年，所谓亭者，邈不知何许(下缺5字)于图经。耆旧云：甘露即其地。其然(下缺5字)载别岭入江，高数十丈，三面临水，号曰北固。……予于连沧观之西为亭，面之，而复其旧名，则甘露之为北固，其亦安之而不辞矣。……’旧亭在郡圃后。绍熙壬子，殿撰赵彦逾徙亭于山西向，规制狭小。至嘉泰壬戌，阁学黄由增广之。”

从这段记载可以看出：南宋时期，最初北固山上已没有北固楼或北固亭，直到“乾道己丑”即南宋孝宗乾道五年(1169)，镇江知府陈天麟才根据记载及推断，“于连沧观之西为亭，面之，而复其旧名”。也就是说，他在北固山连沧观之西，面对该观而建亭。所谓“复其旧名”，从姜夔词称“北固楼”，而《嘉定志》也置于“北固楼”条下来看，当是指恢复旧名为“北固楼”。而陈天麟所建实际是“北固亭”，所以《嘉定志》具体称之为“亭”，并说“或名为亭”，即一名“北固亭”。自然，辛弃疾称“北固亭”，是按照实际称别名；姜夔是按照陈天麟所用旧名，称为“北固楼”。至于《南乡子》说“满眼风光北固楼”，个人以为，既是依据旧名以押韵，又是用六朝北固楼的典故，以显示北固亭的悠久历史。

从上引记载还可以看出 ，陈天麟所建“旧亭在郡圃后”；到了“绍熙壬子”即宋光宗绍熙三年(1192)镇江知府赵彦逾又“徙亭于山西向”，但“规制狭小”。所以到了“嘉泰壬戌”即宋宁宗嘉泰二年(1202)，镇江知府黄由又“增广之”(当在赵彦逾建亭之处)。自然，陈、赵所建都是“亭”，黄由所建虽然是有所“增广”，但也不是“楼”。因此，可以确定，南宋所建北固楼，只是沿用“北固楼”旧名而已，实际上如其别名所称，是北固亭。

虽然如此，南宋北固楼的复建不但在镇江北固山的文化发展史上，而且在南宋的文学发展史上，却都有重要意义。对于复建北固楼之事，陈天麟在记中说：“夫六朝之所以名山，盖自固尔。其君臣厌厌若九泉下人，宁复有远略？兹地控楚负吴，襟山带江，登高北望，使人有焚龙庭、空漠北之志。神州陆沉殆五十年，岂无忠义之士奋然自拔，为朝廷快宿愤，报不共戴天之仇，而乃甘心恃江为固虖？则予是亭之复，不特为登览也。”忠肝义胆，跃然纸上，凸显了北固楼复建的深刻寓意，赋予所建北固楼具有时代特色的强烈、厚重的爱国主义内涵。

嘉泰四年(1204)杰出词人辛弃疾到镇江任知府，当年他就登上这座北固楼(亭)，写下了《永遇乐·京口北固亭怀古》、《南乡子·登京口北固亭有怀》。前篇被明代杨慎《词品》评为辛词“第一”，后篇也被论者誉为“千古绝唱”。它们标志着辛弃疾爱国主义词作的杰出以至最高的成就。可以说，镇江的千古江山、满眼风光、控楚负吴的险要形势、历史上众多“风流人物”的事迹，以及镇江与南宋当时所面对的社会现实，对于辛弃疾所以能写下如此辉煌的篇章，从而登上创作的巅峰，具有不可忽视的积极影响。但另一方面，镇江北固山和北固楼，也因辛弃疾的这两首词，内涵更加丰富而彰显，声名更加大振。所以，当今天庆祝北固楼复建之时，我们固然不能忘了辛弃疾，同样也不应忘记陈天麟。

最后，顺带指出的是，南宋所建北固楼，虽然实际为北固亭，但它与现今北固山顶东北角的“天下第一亭”(或凌云亭)毫无关系。现在有的介绍镇江山水的丛书，说“第一亭”就是北固亭，当是以讹传讹，是不可信的。