镇江北固山上的“天下第一江山”古碑的正对面，有一座巍峨典雅的门楼，门楼两旁有一石联：“地窄天宽，江山雄楚越；沤浮浪卷，栋宇自孙吴。”上款写道：“癸亥仲冬上浣”，下款写道：“硕人苏涧宽书”。字为篆体，飘逸秀美，流畅纯熟，行笔圆润，骨劲肉丰，气势端庄古朴，这一楹联为民国年间镇江著名的书法家苏硕人先生于八十四年前所书。

　现珍藏于镇江市图书馆内的民国年间出版的《丹徒县志摭余》，苏硕人是校对者之一。

　苏硕人生前的书法手迹碑刻今仍存于几处地方，如招隐寺中昭明太子读书台右墙侧畔的《重建招隐坊记》；焦山碑林中的《焦山如在楼记》。另外，镇江南门大街市民住宅前院有硕人先生书之井铭。内容为“朗泉。唯此颐泉，清冽甘芳，朝翟晨曦夕浴月光，级以修绠玉液琼浆，饮之食之益寿而康。”落款为“硕人书并铭”。硕人先生于1936年(民国二十五年)十二月书刻的《镇江煤铁锅业同业公会建筑达仁学校大礼堂记》碑，现存于镇江市中华路小学校园内，碑中落款云：“邑人苏涧宽书丹”。

　苏涧宽，字硕人，号考槃居士，又号考槃子，自称“蒙古炳宽。”他于1878年(清光绪四年)出生于江苏镇江城，于1942年(民国三十一年)病逝于上海，终年虚六十五岁。

　先生为驻防京口蒙古八旗六甲镶黄旗人，蒙古姓额鲁特氏，汉姓苏。苏硕人是一位镇江蒙古族的优秀知识分子，是清末和民国年间江南著名的书法家、画家、金石家、考古学家和教育家。他榜其书斋为“考槃书屋”，并自书“槃石”二字，称其作书作画处为“信好轩”。

　苏硕人幼年时聪慧伶俐，学习勤奋，刻苦用功，在严师指导下，遍读诸子百家著作和唐诗宋词，打下了坚实的古典文学基础，于光绪年间考中秀才。他自幼就特别喜爱书法，在青少年时代便在书坛露出峥嵘，博得时人赞赏，誉满江南一带。当时沪、杭、宁、苏、锡、常、扬等地不断有人来镇求先生书法作品。先生真草行隶篆无不能，尤擅篆隶，篆隶中融入魏碑笔意，古苍遒劲，清秀潇洒，柔中有刚，刚柔相济，形成独特的书法艺术风格。如今从镇江几处风景区保存的先生生前书写的碑刻，可窥见其高超的书艺水平和鲜明风格。

　苏硕人先生多才多艺，不仅擅书，而且工画，擅长花鸟画，尤工写博古，金石拓片，锦灰堆，陆离光怪，颇神肖。铁笔擅长金石治印，水平甚高。他主要从事书法、金石、美术等艺术创作活动和教书育人的工作，多年来在镇江演军巷家中设馆教学，悉心传授学业，培养学生无数。

　辛亥革命后，本地创办了旗民生计所，硕人先生因其威望颇高，故出任所长多年，至1928年时方卸任。先生办事热心公正，以身作则，严于律己，宽以待人，故素有廉明公正之名，深受镇江旗民们的拥戴。

　硕人先生广交朋友，好友重道，门前常常车水马龙，求书索画者纷至沓来，屋中高朋满座。真是“座上客常满，樽中酒不空”。先生与镇江城内旗人中知名人士云企韩、李扇春、李灼如、李次乾等结为好友，时相过从，私谊笃厚。

　1937年抗战前夕，适逢硕人先生六十诞辰，家人欲为他做寿，他不愿，但他亲笔书写博古红“寿”字，并印成许多幅的红寿字中堂分赠亲友。1937年12月镇江沦陷前，先生携全家逃难至苏北兴化县，后于1938年乘船避赴上海。先生在沪开设教馆，学生中一部分为辛亥革命时迁移上海的原住镇江人后裔；一部分为抗战时避往上海的原住镇江的各族人士的亲友和子女。硕人先生对他们授以古诗文、书法、金石等课，并常应请为友人作书，以金石、篆刻、治印兼售所作字画谋生。先生安贫乐道，怡然自得，坚决不与日寇汉奸往来，更不为他们作书作画，保持中华民族知识分子的崇高气节。周佛海在抗战前，曾于镇江任江苏省教育厅厅长。周能书能诗，与先生原是文友。后来周佛海附逆投敌，虽同在上海，先生鄙视和痛恨他的汉奸行径，一不攀附他，二不与他见面，先生洁身自好，大义凛然。

　　硕人先生把上海寓所内的书斋，命名为“汉节堂”。取苏武手持汉节，牧羊北海之典故，以表自己不事倭寇、精忠爱国之志。先生自刻“汉节堂”一章，盖在自作的每幅书画上面，先生的高风亮节深为在沪的镇江籍人士和家乡人民的钦赞。