我的曾祖父是清代诗人于树滋，字德甫，号遁叟，别号东轩老人，清咸丰六年(1856年)生，民国二十七年（1938年）病故，终年八十三岁。他早年为清末秀才，后弃学经商，长期参加镇江义渡局(旧称红船，专作大江南北旅客安全摆渡之用，船身较长能经风浪)、冬赈局（施粥、发放救济款）、百川文社（每年冬季命题征文，录取的文士可得资度冬过年）等带有慈善救济公益性质机构的工作。

曾祖父创作的《瓜洲伊娄河棹歌》诗集共120首,寄情于故乡的山水，怀古思今，抒情言志，慷慨赋诗，有多首吟咏了风光旖旎的镇江山水，为这座历史文化名城留下了真实鲜明的写照, 其中有首是诗咏中泠泉的。曾祖父在诗中写到：“名泉第一载茶经，水汲深渊巧制瓶。一自金山成陆地，更从何处觅中泠。”诗后自注：“泉在城南大江中，金山之北，陆羽论水称为第一，故又名‘第一泉。’汲水江心，难得真泉。憨道人秘制铜葫芦，系铜绠沉石窟中，铜丸旁镇葫芦横侧；下约丈许发机，葫芦中镇葫芦盖启，仰盛泉中；再发机，盖下覆，徐收绠，启视泉满。瓦当煮水，一吸觉香沁心胃。清光绪初，金山北面已成陆地，名泉从此湮没。”

曾祖父在这首诗的字里行间，充满了对故乡嘉泉奇景的赞美。中泠泉号称天下第一泉，原在金山之北，出于扬子江中的石簰山下，在万里长江之中只有这独一无二的泉眼，所以更为奇异。长江由西向东奔流，受到石簰山和鹘山的阻挡，形成三个水曲，分称北泠、中泠和南泠。而中泠就在中间的一个水曲之下，故称中泠泉。此泉早在唐代就已闻名天下, 唐代著名的品茶家陆羽在评天下饮水中，把中泠泉水列为第一。这是因为中泠泉是由地下水顺着岩层的裂缝、孔洞流淌，滤尽泥沙，并溶入了多种矿物质，因而水表面的张力增加，所以自然就“水清水碧水醇”并盈杯不溢。这名贵的泉水吸引了历代许多文人墨客如苏轼、唐寅、文征明、文天祥等来此观光、品茗,留下了不少赞美的诗篇。但此泉水在古代汲取很是来之不易，要乘着小船冒惊涛骇浪之险，在茫茫大江找准泉眼，并在特定的时间——子午二辰，然后垂下特制的铜瓶或铜葫芦到一定的深度，才能汲取到纯正的中泠泉水。

传说中有个憨道人随身带着秘制的铜葫芦，径五寸许，高不盈尺；傍三耳，铜钮连环，上面系着一丈多长的绳子，三分入环，耳中一缕，勾盖上铜圈，上下随绳子下面机关转动；铜丸一枚，系葫芦傍，其中一头系在盖子上。憨道人取水时将铜葫芦沉于石窟中，下约丈许，铜丸傍镇，葫芦横侧，憨道人发动绳子上的第一个机关，铜丸中镇，葫芦仰盛；再发第二个机关，则盖子牢牢的盖住。于是徐徐地收拢绳子，提上来看到泉水盎然装满葫芦。看来憨道人制作的铜葫芦其中有不为人知的玄机，铜丸既可以使水葫芦沉到江底，再倾斜盛进中泠泉水，又可以保证水葫芦盖紧，不让江水涌入。

江海横流，沧桑巨变，到了清朝后期，随着长江北移，处在江心的金山与中泠泉同时登陆。中泠泉上岸后泉眼曾一度消失，为此曾祖父在诗中叹息不已:何处方能寻找到中泠泉啊？后于清同治年间被重新发现，用石栏在泉眼四周围成方池。光绪年间，知府王仁堪亲书“天下第一泉”五个遒劲有力的大字至今仍镌刻在池壁，可告慰曾祖父的是:不仅池北的茶社随时都可用泉水烹茶待客，而且在中泠泉旁又复建了唐代润州著名的“芙蓉楼”，还有新开发的金山湖水光潋滟、波光粼粼供游人观光。