（《选报》）

晚清西学东渐，时局动荡，新旧观念碰撞，矛盾冲突不断。为了宣扬各自的政治思想主张，一时之间，社会各界演说风潮涌起。这一风潮同样影响到镇江。从现存晚清报刊来说，也有一些关于晚清镇江各界演说的新闻。

《选报》是创刊于光绪二十七年（1901）十月初一的一份报刊，初为旬刊，线装成册，创刊号由蔡元培作序。该报无论是栏目设置，还是论说、新闻，都以爱国救亡为宗旨。光绪二十八年（1902）十月初一出版的第33期《选报》上，刊登了三篇镇江的演讲稿，其中两篇是“镇江讲学社”的演说文，另一篇是镇江常备右军学堂教习陶璞卿的演说文。

讲学社大约相当于现在的演讲团。这两份演说文，是《选报》从《苏报》上移录来的，标有“南徐张颂云来稿”：

今日为开学社之第一日，诸君来者皆同志。仆不敏，然愿以演说之事为己任。今日此举非常之举，关系其重。我辈同当视为不可忽略之事，认为我辈应尽之责任。古人谓国家兴亡，匹夫有责，我辈居今日，正不可不三复斯言。今中国岂犹是数千年前之中国哉！

这是镇江讲学社第一次演说文的开篇。从这段文字可以看出来，讲学社的成立，主要是为了鼓吹革命，唤醒社会各界的爱国意识。这两篇演说文言辞激越，引经据典，情真意切，在当时肯定颇具战斗力。所以张颂云投稿《苏报》后，《苏报》才会刊用，继而被《选报》转载。

另一篇《镇江常备右军学堂教习陶君璞卿演说文》，同样很具感染力。常备右军是清朝末年甲午战争爆发后，清廷编练的新式陆军。当时镇江驻扎有常备右军，常备右军学堂很显然是为常备右军输送人才的。正如这篇演说文开头所说的：“本学堂为常备右军教育将才之地，同胞子弟，多为三湘七泽之英”。作为学堂教习，陶璞卿演说的重点仍然是号召大家奋勇爱国，“君子有三爱，一爱国，二爱人，三爱身”，“为本国人而不爱本国，则丧心病狂之人”。遗憾的事，有关陶璞卿其人生平，目前已难以进一步查考了。

有专家研究认为，晚清演说风潮的兴起，与传教士在华的传教演说有关。出版于1903年5月21日的《苏报》上，有一则“会友演说”的新闻：

益智会自上年九月起，逐月延请会友，在福音堂演说，以开风气。旋于本年三月间中止，兹于二十日李君紫垣在该堂演说，往听者座为之满。

福音堂位于镇江大西路，是一座有着120年历史的基督教堂。益智会既然选择在福音堂演说，大约这是个传教组织。