清代著名书画家笪重光，字在辛，号江上外史、郁冈居士、扫叶道人，崇尚道教，是“道教龙门派第八代启派师”（《道流源流志》）。1623年生，1652年中进士，曾任刑曹晋郎中、关中恤刑、湖广道监察御史、江西巡按等职。为官清廉、办案公正，后因办案得罪当朝权相明珠辞官回乡，先在镇江第一楼街住了一段时日，后隐居茅山，1692年逝世，墓葬于白兔镇笪家村边山上。

　笪重光诗书画皆精，名重一时，书法苏轼、米芾，笔意超逸，传世画作有《杜溪清话图》《茅山春游图》等，并著有《画荃》《书筏》。而他撰修的《茅山志》则是道教上清派和茅山文化的经典之作。该志耗时十年，于1674年完成，全志共14卷近30万字。它“以本山志记为稿，益以邑志，旁搜于名记、广舆及道藏与诸家文集”（《茅山志·自序》），重点突出上清派历史，兼取儒释思想。详细记载了上清派经典目录、著名碑刻、历代帝王与茅山道士来往书信抄本、历代名人雅士咏茅山诗篇及茅山久远的文明古迹和众多的景观景点，可以说，是道教上清派的一部简史，也是研究茅山文化不可多得的历史资料。

　无论是在镇江还是在句容，乡人对这位先贤都十分敬重景仰，至今在句容茅庄、笪家村等地都有不少有关他的传奇故事，代代相传。说来也巧，笔者祖母即是笪重光宗族后人，儿时常听祖母说起过他。归纳起来，主要有以下几个故事桥段。

　一、“圣旨大门”。

　讲的是笪重光家大门头上刻有“圣旨大门”石刻，文武官员经此都要下轿下马，因门上有“圣旨”二字，不然被认为是不敬犯上。后因战乱，“圣旨大门”石刻下落不明。

　二、“金陵笪桥市”。

　这是讲笪重光在南京建过一座桥，方便了河两岸群众往来，为表感激，群众将桥一带起名为笪桥市，具体位置在现南京市评事街以北，传说当年那里有条河。

　三、“赋诗记盛”。

　1684年，康熙南巡行至句容城东长巷村时，天已晚且降大雨，便在村民邹宗峤家过了一夜。那一夜，全村鸡犬无声，晨起，康熙高兴地说：“这真是个太平庄。”随即拿笔写下“太平庄”三个大字，村人将这三个字刻成石碑立于村边。时应诏陪侍康熙的笪重光，触景生情，乃赋诗一首，以记其盛：“句曲城东紫气屯，回銮午夜宿农村。只今四海为家日，不遣儿童避至尊。”

　四、“倒步上茅山”。

　这是指笪重光被明珠所遣刺客追杀之事。笪重光回乡后，行走于路他总觉后面有人跟踪，回望又无；过河乘船，只听船下有扑通扑通水声；住店又觉屋瓦响。一天晚上，他正作画，只见门“咣”一声打开，一个穿黑衣的汉子跪倒笪重光面前说：“大人是忠臣，小人错了，我是相爷派来刺客，要拿你人头回去复命。”笪重光道：“那你就下手吧！”黑衣人说：“相爷说你是奸臣，叫我杀你，但老百姓都夸你是忠臣，我不忍下手。”笪重光问：“那你回去怎么复命？”黑衣人说：“学你样回老家，走前想求你赏几幅字画，作个纪念。”笪重光满足了他的请求。待黑衣刺客走后，笪重光便觉得住镇江实在不安全，打定主意上茅山。那天天下大雪，他快要到茅山了，心下却犯起疑来：万一再有刺客随我上山，那就糟了。他心生一计：不如倒步上山，即使刺客跟踪，看见脚印是下山的，也许就不追了。事情果如他所料，另一刺客见雪路上只有一个下山脚印，便转回复命去了，笪重光便平安地来到茅山。