岳麓山是国家级重点名胜风景区，湘楚文化荟萃于此，同时也是黄兴、蔡锷等革命志士长眠之地。然而，在这样的一个公共景区内，现在却有一块场地被私人圈了起来。岳麓山风景名胜区管理处主任何晓华辩称：那不是会所而是文化基地，还说“文化基地不是一般人能进来的”。（12月18日《广州日报》）

　想当年，唐朝诗人杜牧游岳麓山激情而作《山行》，留下千古佳作——远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。正因为“停车坐爱枫林晚”这句，才有了岳麓山上的“爱晚亭”。这个私人会所的麓山沁园，正是装饰“爱晚亭”，实现岳麓山上“有人家”。说它是“文化基地”，太恰当不过了——还原诗句的“原貌”，延伸诗句的“意境”，拓展诗句的“空间”，提升诗句的“品位”。可谓良苦用心，且巧夺天工，是湘楚文化的传承、弘扬与发展。

　借用“霜叶红于二月花”之经典，沁园红于有“文化”。首先是将中华的餐饮文化、享乐文化推到极致：餐饮、总统套房、酒吧、茶屋一应俱全，一个包厢消费至少上万元。靠山吃山，山珍野味少不了：大雁、穿山甲、娃娃鱼之类的野味任你点，沦为“盘中餐”。原来，野味也是品位的一种，物化也是文化的衍生。其次，将景区文化、旅游文化登峰造极：现如今，在景点里建别墅不足为奇，在景区里开酒吧见怪不怪，但都少了点文化气息，屡遭舆论的谴责，唯麓山沁园能够在文化底蕴很深的岳麓山上与爱晚亭边“脱颖而出”，叹为观止。

　我们常说：流氓不可怕，就怕流氓有文化。其实，会所不可怕，就怕会所有“文化”。私人会所越来越有“文化”。此前，“建福宫改成私人会所”一时流传开来。之后，故宫博物院出面辟谣：复建的建福宫花园完全由故宫博物院管理，主要用于接待国际国内贵宾参观、举办文化沙龙、讲座等文博学术交流活动、举办新闻发布会等。穿上一件“文化长衫”，增添了辟谣的分量与文化的认同度。或许，麓山沁园与建福宫是“孪生姐妹”，“性别”都是“女性”，并且都长着一张“文化脸”。

　会所的文化包装，要引起警觉，引起公众的警觉，尤其要引起文化产业的警觉。打“文化牌”，兴文化产业，必然的，也是必须的。笔者杞人忧天，担心某些权力资本合谋，落入“文化是个框，什么都往里装”的陷阱。（王旭东）