汽车在乍嘉苏高速公路上行驶，经过嘉兴境内的王江泾收费站，人们可以看到此处立了一块巨幅广告牌。和别处的广告牌不同，这是王江泾镇政府为“最美妈妈”吴菊萍专门设立的。（7月31日 《今日早报》）

“立牌为宣传”的目的，让人无话可说。“最美妈妈”吴菊萍家乡政府的做法，本意不过是想借“最美妈妈”这个名片，行宣传地方之实。从本质上讲，这也是借公益宣传对英雄人物的一种消费。这样的做法，跟名人故里借名人之名，如出一辙。

　相较而言，“最美妈妈”吴菊萍与其他名人相比，有相同之处，那就是有一定的影响力；不同之处在于，“最美妈妈”成名的关键，在于其“见义勇为”，更多是建立在个体道德之上。客观而言，吴菊萍伸手一接的举动，跟去年奋不顾身跳入池中救人的孙老伯难分高下。而这样的行为，在现实中还有很多，数不胜数。

　吴菊萍坦言，“这是本能，是作为一个母亲应该做的事情。”其实，每一个“见义勇为”者，又何尝不是出于“本能”？就事论事，吴菊萍的事迹固然值得宣传，但过度的放大和挖掘，没有底线的开发并非一件好事。一方面，这对其他见义勇为者并不公平。殊知，吴菊萍今日所获得的荣誉和待遇，已超越了其本身应当获得的褒奖，过度的荣誉追加，从本质上讲也是种浪费。道理在于，在由她所引发的这份社会狂热中，不能漠视“英雄流血又流泪”的现实，还应正视，在社会的某个角落，不少曾经的英雄处在困顿之中需要救济；另一方面，这其实也是社会浮躁的表现，甚至跟“时无英雄”下的急切心态有关。正是因此，恰恰反射出时下社会，道德水平的滑坡，使原本很平常而简单的“举动”有被放大的社会需要。

　但无论出于何种目的，给“最美妈妈”立巨幅广告牌都缺少尊重：一是对其他曾经的和将成的“最美××”并不公正，甚至是对他们内心需要的漠视；二是对公众情感的一种伤害，没有考量到他们对于“最美妈妈”最真挚的热爱，这涉嫌对他们这种情感的利用；三是对被宣传者本身的尊重，在没有征求当事人意见的情况下，这样的行为有“道德强迫”的意味。