为挽救一名弃婴，31岁的高雪倾其所有，做出了令人震撼的举动：打掉自己腹中5个月大的胎儿、与极力反对收养豆豆的丈夫离婚。

　　（7月18日 《重庆晚报》）

　打掉胎儿，与丈夫离婚。为挽救一个弃儿的生命，高雪付出了惨重的代价，不能说其行为“疯狂”，但说其爱心“偏执”当不为过。其目的或许无可争议，但其行为却未必值得肯定。爱心的表达若没有适当的方式，那么对于爱心来说其实也是一种伤害。

　救另一个孩子跟自己的骨肉并不冲突，其间没有“一命换一命”的两难选择。高雪打掉自己腹中的胎儿令人难以理解和接受，也超过了作为母亲的基本底线。而从生育权的角度来说，在没有获得丈夫同意下的单方选择，其实是对丈夫权利的漠视和情感伤害，这样做难言厚道。

　爱心的表达，必须建立在个人的能力之上，竭泽而渔的付出未免太过偏激，这背离了爱心的本意，使其无法得到延续。假若高雪现有的牺牲，未能换取一个美好的结果，在伤了别人的同时，会形成自我伤害。这样的局面，是我们所不希望看到的，也是无法接受的。

　其实，高雪完全可以采取另外一种做法，那就是不走“英雄主义”路线，而走“群众路线”，以达到多赢。比如，她完全可以在保住自己胎儿的情况下，争取丈夫的支撑与帮助，并与之构建统一战线，积聚更多的力量一起奉献，这样爱心之火才会变得越来越强大。个人的力量毕竟有限，高女士这种自断后路的做法，其实是将自己和弃儿陷入绝境。

　此外，个体爱心过于超负荷，就会抵消国家应当承担的义务，这并不利于爱心的弘扬。爱心的施予，应当具有一定的标准和规范，一切违反道德和法律的爱心表达，都不宜提倡和鼓励。

　可喜的是，对于高雪的行为，固然有很多人赞同，但更多人却是保持理性的看待，这反映出时下社会大众的客观，这样的社会心理基础，是爱心事业能够良性发展的基础，而由此引发的社会思考，对整个社会也大有裨益。