昨日上午，广东佛山市政府召开新闻发布会，宣布启动第四批荣誉市民的评选授荣工作。在佛山捐助500万港元以上；或者投资3000万美元以上；或者对佛山经济社会建设做出特殊贡献的港澳台同胞、华侨以及外国人士，有资格申报授予“佛山市荣誉市民称号”。　　（5月11日《广州日报》）

　我们看到，申报佛山“荣誉市民”，存在“一大三小”共四项资格条件。“大条件”属于身份门槛：必须是港澳台同胞、华侨以及外国人士。“三小条件”中前两条明码标价，凭“账单”说话，少一分钱大概都不行。只有第三条表述相对笼统，貌似存在一定的弹性空间，但是，根据来自官方的相关解释，所谓“特殊贡献”，总体权重仍然偏向于金钱。无怪乎他们明确宣称“暂时不会考虑一般人士”。

　佛山“荣誉市民”暂不考虑一般人士的理由，是为了“突出代表性”。这让我们感到很迷惑。常理而言，无论何种评选，只有以尽可能开放与包容的方式，才能获得最具“代表性”的操作结果，也才是最公平公正的结果。而佛山这种先入为主的身份界定与门类侧重（物质贡献），不仅已然不是“突出代表性”，恰恰相反，它是弱化了代表性，使得“荣誉市民”的授予沦为对社会阶层的双重割裂。

　荣誉不是天生属于“特种人士”。“荣誉市民”四个字里，我们找不出任何必备的身份要素。指责佛山唯利是图，把这一荣誉称号当成高价兜售的“商品”，似乎并不全对，因为他们并不没有见钱眼开。既然区别对待，那么，一个内地慈善家不要说在佛山捐资500万，就是捐再多的钱；一个内地商人不要说在佛山投资3000万，就是投再多的资，也会被挡在“荣誉市民”的队伍之外。这岂止是一碗水端不平的问题，而是在这碗水中人为制造“泾渭分明”的身份歧视。

　荣誉也不是天生与金钱挂钩。这是评选“荣誉市民”，而不是授予“有突出贡献的经济建设人士”之誉。理论上讲，市民生产生活涉及的各个层面上，都可以诞生荣誉。荣誉的本质是对当事人履行社会义务的道德行为的肯定和褒奖。“荣誉市民”的价值取向理应包容“两个文明建设”，没有理由从中厚此薄彼。按照佛山的做法，我们很难想象，即便在符合身份条件的候选人队伍里，出现“雷锋传人”郭明义式的道德楷模；即便有谁在灾难救援中表现出惊天地、泣鬼神的英雄壮举，他们成为“荣誉市民”的可能性竟然也是微乎其微！

　仅仅政府一厢情愿是不够的，“荣誉市民”的价值根基最终还得回归民意。佛山这种明显有悖公平公正、甚至掺杂市侩倾向的做法，注定会让这一原本光荣而庄重的荣誉称号徒有虚名。

　　王景曙