当一个社会资源分配依照的是传统权力法则，而不是科学法则时，那么，再科学的东西，也会变质，再理性的内涵，也会肤浅。最终，连奥数也不得不在“革命者”和“反革命”之间做出艰难地选择。这，需要通过更深层的改革，予以彻底解决。

“奥数不是反革命”，据昨日《中国青年报》报道，痛感各方对奥数的“妖魔化”，中国人民大学附中校长刘彭芝哽咽疾呼。

奥数是否需要，应不应推广，这是科学问题，短时期难以得出结论。无论是对是错，都是人类在获取真理性认识的过程中，不可或缺的一步，既然如此，为什么要扯到“反革命”呢？刘校长的想法很明白，即：太多的人在抬奥数时，把它说成是救世仙丹；而踩它时，又把它当成罪恶的渊薮，恨不能视之为“反革命”，拉出去立刻枪毙。

革命，属传统权力范畴，奥数，属现代科学范畴，在当下的语境中，它们竟如此奇妙地结合在了一起，令人忧从中来。因为，传统权力是零和博弈，是立场之争，它是非此即彼的，一件事物一旦被认定为善，则它的反面就自动被认定为恶。这固然酣畅淋漓，能给人带来审美快感和伦理满足，但问题是，世界哪里是黑白两色就能概括的呢？在黑白之外，还有太多的灰色，还有太多的彩色。然而，一旦选择了立场，这些就统统被屏蔽掉了。

故而，人类才需要理性，需要科学，因为在理性和科学的眼中，世界是多元的，哥伦布以为发现了印度，其实踏上的是美洲，牛顿建立起理论物理的大厦，爱因斯坦却将其推翻……科学先天就容纳了错误，它总在否定中前进，总在多元中寻求突破。在科学的语境中，没有禁区，所以它才极大地拓展了人类的认识与境界。

今天，我们生活在一个现代社会中，必须接受多元化的现实，动辄选择一个立场，以神圣、信仰、爱国等豪华的理由，画地为牢，将自己封闭起来，这就与科学精神背道而驰。具体到奥数，要想评估它，还需更丰富的调查数据，此外，也有待于人类认识能力的进一步提高。在此之前，一味肯定或一味否定，都属传统权力思维的产物。

然而，令人感慨的是，类似奥数这样的困局并不是第一次发生了，国学、传统仪式、中医、人文科学……动辄奉为至宝，动辄批倒批臭，甚至弘扬者与恶骂者，竟是同一批人。为什么我们一再落入这样的循环？为什么我们总在自我否定中失去自己？

其实，原因很简单，当一个社会资源分配依照的是传统权力法则，而不是科学法则时，那么，再科学的东西，也会变质，再理性的内涵，也会肤浅。最终，连奥数也不得不在“革命者”和“反革命”之间做出艰难地选择。这，需要通过更深层的改革，予以彻底解决。（蔡辉）