三、四渡赤水应是习水红军节之魂

　现在对四渡赤水的评价，是经过历史的沉淀之后而作的总结。当年，红军将领并不是这样认识的。他们对四渡赤水在军事指挥上的运用之妙，也是有一个过程的。最初是很不理解，甚至公然反对。为什么召开苟坝会议？就是经过遵义大捷后，部队求战情绪异常高涨，不愿意再无休止地绕着大山来回穿插地走了。因此在第一天的会议否决了毛泽东不能攻打打鼓新场的正确意见。为什么要开会理会议？也是因四渡赤水以来，部队的指战员对老走路、不打仗怨言不少。因此，林彪提出走“弓背路”还是走“弓弦”的问题，并给新三人团写信，建议由彭德怀取代毛泽东任前敌指挥。这两次会议所以召开，就是因为不赞同或不理解毛泽东的主张的领导人和负责人不是个别的，所以需要统一思想。

　红军将领转变认识，真正“服”毛泽东，是在长征胜利到达陕北建立了新的根据地，站稳了脚跟，进行历史反思，回过头来看，才深深感到四渡赤水在军事指挥上是个转折点；才承认毛泽东的军事谋略在党内无以出其右。不仅知识分子出身的领导者们服了，连行伍出身、什么仗都打过的军事指挥员们也服了。萧华写的“毛主席用兵真如神”，是对毛泽东自遵义会议后指挥红军化险为夷、变被动为主动、出神入化的军事指挥艺术的生动总结，反映了经历过长征艰难困苦的那一代人发自内心的由衷感佩。

　四渡赤水既然是从习水开始的，而且二渡、四渡也都在习水，三渡就在与习水相邻的茅台。这样，习水红军节完全可以将四渡赤水作为一个整体，并代表赤水河地区人民来广为宣传当年红军的伟大业绩和革命精神。习水红军节可以开展内容丰富、形式多样的多种活动，但它的核心和灵魂应是宣传四渡赤水和长征精神。习近平最近在全国党史工作会议上的讲话，再次强调要加强党的历史的学习和教育，坚持用党的伟大成就激励人，用党的优良传统教育人，用党的成功经验启迪人，用党的教训警示人。红军四渡赤水就是最生动的教材。因而，也应是习水红军节的灵魂。没有这个灵魂支撑，习水红军节就立不住。既然经历过四渡赤水的红军将领都对它的意义有一个认识过程，何况没有经历过的一代又一代后辈人对它的认识也会有一个认识过程的。书本上叙述的、展览馆介绍的都是比较抽象的，习水红军节可以利用当年红军过赤水的几个渡口进行现场教育活动。这就会生动活泼一些，效果会更好一些。

　习水红军节既然是“节”，就不应当只办这一次。四渡赤水论坛，既然设下讲坛，也就应当坚持下去。这都需要有个长远规划，怎么将其制度化，成为习水的一个红色品牌和一张文化名片。我衷心祝愿红军节永驻习水，祝愿四渡赤水论坛之花常开不败。（孙琳 整理）