他身患残疾，曾在江城乞讨8年，却两度救下欲轻生的路人。他长期囊中羞涩，居无定所，最“景气”时每月也只有700多元收入，但多年来坚持帮助他人。汶川地震发生后，他毫不犹豫地掏出了口袋里仅有的20元零钞。他名叫戴继东，湖北大悟人，今年41岁。他最近又做了一件善事，为一位精神病患者捐了五百元。（12月2日《长江商报》）

　乞丐常见，乞丐坚持做慈善不常见。身陷如此困境中的善举，更值得我们关注。也许有人说，汶川地震期间，这种善举就大量涌现，很多地方的乞丐都积极向灾区捐款捐物，徐超、龚忠诚等“义丐”一度被称为“史上最感人的乞丐”。但好东西不会嫌多，社会永远需要善举，我们关注并赞扬戴继东的善举，正是期待这种先人而后己的道德光芒，能在更大范围内指引和照耀每一个需要帮助的人。

　孔子说，贫而无怨难，富而不骄易。戴继东并未因异常艰难的生活而心怀怨恨，反而尽自己最大的能力帮助他人，并坚定地“想做一个人人看得起的好人”。当然，在利益调整、价值多元、观念嬗变的时下，用功利的眼光去打量戴继东的善举，一次捐区区几百元可谓微不足道，帮小区邻里做点事也不过举手之劳。但反过来，如果每一个人都见于利而行，都只是喊喊口号，指指点点却不身体力行，社会成员互帮互助的和谐局面何尝不是镜中花水中月呢？

　因而，面对平凡的戴继东，我们想到的是，一个身患残疾的人在最基本的衣食尚难有着落的情况下，却竭力帮助他人，这需要一种怎样的境界和胸怀？事实上，当这种乐于助人的道德光芒，闪烁在一位处于社会底层的极其平凡的劳动者身上，则显得尤为可贵。

　狄更斯曾说，世界上能为别人减轻负担的都不是庸庸碌碌之徒。说实话，很多时候，正是这些平凡的人，用一种明了率直的理念和行为，深深地触动我们内心深处最温情的一面，并让我们倍感性善的美好。当然，意义更在于，爱心可以传递，义举可以接力，他们更在一定程度上暗示我们应怀着一种责任感去关爱他人。这种意义的凸显，从根本上决定了那些看似平凡的好人，绝非“庸庸碌碌之辈”。

　做一个人人看得起的好人，并不一定需要高不可攀的圣人人格，最平凡的人坚守着最基本最朴质的道德标准、道德底线，也同样令人敬重。我们坚信，每一个平凡而温情的善举，都是一份超越平凡向上的力量，都会触动和唤醒人们内心的善良，也必将进一步明晰整个社会的价值导向和行为标杆。 （邓子庆）