郭松民

作为新闻热词的重庆又有新举措：推动75万名大学生“上山下乡”，明文规定全市大学生在校期间应参加不少于4个月的社会实践——每人种100棵树；带薪实习1个月；与农民同吃同住同劳动1个月、到企业或服务一线做工1个月；学军1个月；撰写1篇有价值的社会调研报告（11月10日《重庆晚报》）。

重庆的这一新举措在网上激起了热烈反响，比如凤凰网进行的即时调查就显示，对此表示“强烈支持”的网友高达64%，这从一个侧面表明重庆的新举措切中时弊。

在我看来，让大学生再学工农兵的意义就在于，它有利于培养真正的民族精英，并由他们承担起民族的未来。

“精英”原本是一个“好词”，它通常是指在一项或多项领域上的优秀人才和领导者。《三国志》中就有“夫草之精秀者为英，兽之特群者为雄”的说法。在西方，“精英”一词最早出现在17世纪的法国，意指“精选出来的少数”或“优秀人物”。但一段时间以来，“精英“在中国几乎成了一个骂人的“脏词”，有网友甚至直接把精英写成“精蝇”，以表达他们对精英的愤怒。

为什么会出现这样的情况？原因恐怕主要有两点：其一是精英眼高手低，志大言夸，面对中国极其复杂的经济社会问题，经常会提出一些让人感到匪夷所思的“对策”，比如要求征收“呼吸税”者有之，主张“春运火车票涨价”者有之，至于他们设计的教育、医疗等改革方案给草根阶层所造成的痛苦，就更是不必多言了；其二是中国的精英太自私，不愿意对自己的国家和民族承担责任，官场精英的“裸体做官”就是一个典型表现。在经济、文化精英当中，也不乏早已入籍国外，但却继续在国内捞钱的人。实际上，再也没有什么比这种行为更可恨的了，因为他们只想从这块土地上捞取利益，却不愿为她承担责任。

大学生是未来的精英，或者更为准确地说，未来的精英将主要从现在的大学生当中产生，因此，他们能不能避免今天的精英身上所具有缺陷，不仅将决定他们自身的命运，在很大程度上，也将决定中国的未来。

重庆倡导大学生到工厂去，到农村去，到部队去，有利于同时克服中国精英所具有的这两条毛病。工厂、农村、部队，是中国社会的最基层，那里也生活着中国最大多数的人口，他们好了，中国才会好！大学生深入最基层，第一可以增进对中国社会真实状况的了解，亲身体验到大多数民众生活的酸甜苦辣，这对他们未来研究、解决中国社会问题时避免闭门造车，将是大有益处的。

第二，也是最重要的，是有利于树立起他们对自己国家和民族的责任感。真正的精英，首先就是责任感！没有责任感就只能是“精蝇”而非精英。而责任感从哪里来？首先来自于对自己国家和民族的感情，但感情绝不可能是凭空而来的，而只能是在共同生活，共同奋斗的过程中产生的。

当然，指望短短四个月的社会实践就能够解决中国精英培养的全部问题，是一种过高的期待。但重庆的举措至少表明，中国的精英培养已经开始从学弹钢琴、喝葡萄酒、跳交谊舞、穿燕尾服等，转向了树立他们的责任感。这是一个令人欣慰的变化。好的开始是成功的一半，笔者希望重庆的新举措能够为中国的精英教育开辟出新的正确道路。