编剧刘毅的一条关于“各地教材大换血”的微博引起舆论的热议，随即成为媒体关注的焦点，各大网站都开始冠以“鲁迅作品大撤退”等名称在显著位置推荐，轰动全国的新闻由此而产生。后来，有媒体报道澄清，有教材编写者撰文质疑，甚至新华社都专门发了电稿，这条轰动全国、被太多媒体报道、太多时评家评论和太多网友热议的新闻，最后竟被定义为“伪命题”。（《华西都市报》9月12日）

为什么关于“鲁迅大撤退”的假新闻流传甚广，而澄清、辟谣的消息却乏人问津？可见，无论是网友，还是媒体，最在意的并不是教材改革的真相，而是鲁迅作品的地位。教材改革不过是为鲁迅在舆论中的复活提供了讨论的借口。甚至在9号澄清的消息出来之后，对“鲁迅大撤退”的不满依旧是舆论的热点。

鲁迅的文章无疑承载者几代人的共同记忆，对国民性批判入木三分的《阿Q正传》是中学生最早的思想启蒙，充满童趣的百草园、让人感慨万千的闰土更是深深扎根于人们的心灵深处，因此鲁迅文章的变动往往会挑动记忆之弦。一时的情感波动可以理解，但它远远不是一句牢骚能够引发舆论地震的原因。只有充满着不安感时，人们才会重新重视作为精神武器的鲁迅作品。只有在一个反思和批判的火种渐趋消失的社会，人们才会感觉到鲁迅的弥足珍贵。鲁迅的“投枪和匕首”能够超越于时代的限制，直接刺向社会的症结所在，正是人们置鲁迅于舆论风头而置教材改革真相而不顾的主因。

拜金主义的大潮以及突出的社会矛盾为鲁迅的复出提供了土壤，一旦遇到教材改革的刺激，人们往往不问事实便宣泄出自己的不满。并非是因为这则假消息比较刺激，才会引起网友盲目的转发。也不是因为舆论有选择性地短视，故意将这一事件炒作到高潮。而是因为鲁迅的文章本来就有从课本中删除的趋势，媒体对这一趋势过分轻信，无暇辨别信息的真伪，于是，公众与媒体无意识间的合谋便由此而达成。对“鲁迅大撤退”的热议是一种忧虑下的误读。

有一点需要指出的是，对鲁迅的过度依赖也反映着人们“阅读的贫乏”，意味着鲁迅正被推向他着力批判的泥塑神坛。鲁迅在成为人们质疑和批判精神象征的同时，也成为在人们心中高高竖立的反权威偶像。这个时代仍然需要鲁迅，但需不需要把鲁迅塑成不可触碰的神祇也是应该思考的问题。