文/月 沉

如果看过《搏击俱乐部》都知道，帅哥布拉德·皮特在电影里说过这样一句话：“搏击俱乐部的法则之一，不能谈论搏击俱乐部；搏击俱乐部的法则之二，依然不能谈论搏击俱乐部。”这样的原则无疑是取消我们每个人说话的权利，面对当今社会的论文抄袭，学历造假的“维多利亚时代”，其实每个人都明白，但所有人都保持惯有的缄默。

为何？因为一些人，一些事像布拉德·皮特在电影里的原则那样，取消了我们说话的权利。当然会有人最终站出来说话，就好像电影里面的俱乐部一样，怀着对这类事件的不满，继而频频地揭露，然后又被很多人推上了一个很高的地位，继而成就了一个“打假斗士”的称号。但遗憾的是，不管电影多么的艺术，它终究来源于生活。人天性是残忍的，当一部分人在长期的被压抑过后，自然会引发他们最原始，最狂暴的动物本性，于是我们就看到了方舟子被打的一面。

被打，被何人打，其实都不是我们要关心的，因为有警察会告诉我们真相。为什么打，该不该打，这些也不是我们可以关心的，毕竟中国有很多所谓的评论家，会在网上铺天盖地的分析这件事情的原因，网络就有这么一个好处，想成名太容易，但若想成功就难上加难。这大概就是方舟子一直不肯重操就业（美国密歇根州立大学生物化学博士）的主要原因之一。

这个时代就是这样，如果想成名，除了你的朋友会帮你，你的敌人同样也会让你成名的机会。方舟子就是这样的一个例子，我们不能拿炒作来说事，这和那些所谓的李一，凤姐之流是不能相提并论的，毕竟方舟子研究的是科学，学术腐败是科学，学历造假也是科学，李一的神话是伪科学，所以要揭露，要反驳，要推他下神坛，还要置他于死地。

那么这样的科学对于普通的老百姓有着什么密切相关的作用？拿唐骏的学历造假来说，如果这件事是发生在美国，那么唐骏要辞职，因为一百个人只有一个观点：诚实；如果发生在日本，那么唐骏要谢罪，因为一百个人同样也只有一个观点：担当；可他偏偏就在中国发生了这件事，那也就是说，一百个人就有一百个观点，他造了假，关你屁事？

有人说，方舟子揭露这些事情是出于道德诚信的口号，但请不要忘了，这是一个道德沦丧的年代，你不知道自己会在哪天喝一杯什么样的牛奶，让自己患上了结石，或者突然一下来了“月经”，也不知道自己买回来的油是不是从地沟里挖出来的，甚至你不经意间打开电视，恰好看到中国足球队时，你的儿女却在一旁冷冷地说，假球。

因为什么都是假的，所以才让众生有了恐惧，就好像《搏击俱乐部》电影一样，到了结尾时，连主角自己都开始怀疑自己的真实存在，方舟子揭露这样的虚伪或许并没有错，但有没有人想过，他所揭露的那些所谓虚假，是在这个道德沦丧的社会连半块面包的都换不来的垃圾？

活在这样的时代，去揭露虚伪，的确是一个值得赞扬的事情，但遗憾的是，这种所谓的打假，就好比中国一句盖过一句的口号，喊的响亮，精彩，但却没有任何一点实用性，方舟子揭露了中国学术造假事件，但学术造假依然频频出现；揭露了李一的神话传说，但中国相信李一，相信张悟本的人，依然存在，揭露唐骏的学历造假，但依然会有人指着他的鼻子痛骂，关你屁事？

有人说他任重而道远，也就是说他还有很长的路要走，那么未来，即便没有人像今天这样打他，也会出现打假斗士在某个醒来的早晨，不小心饮用了一杯三聚氰胺牛奶而猝死的情况发生。活在一个处处造假的时代，却做着一些连牛奶真假都分不清的打假，是这个时代造就的英雄，也是时势造就出的“狗熊！”