7月7日，是抗日战争全面爆发73周年纪念日，一个画展在台北“国父纪念馆”展出。其中的《青天碧海》画的是台湾抗日志士，包括蒋渭水、李友邦、赖和、简吉、林献堂、杨逵、罗福星、丘逢甲、莫那鲁道等28人；《血肉长城》画作正上方的4个大字“浩气长流”，则是国民党荣誉主席连战所题。这在台湾否定抗战、假借《认识台湾》等皇民化教科书来否定中国史的恶行中，有拨乱反正之效。

　本来在台湾，“七·七”抗战每年都是重要的纪念日。当年驻守宛平县的29军团长吉星文，一直是被认为打了抗战第一枪的人。现在卢沟桥的国家抗战纪念馆也展出了他的文物。历史原有争议，因为“七·七”时他不在团里指挥，他在后方受训，但开战后他即赶回部队，作战受伤。

　以往日本对历史教科书一直篡改，淡化侵略罪行，例如将“侵略”改为“进出”，否认“南京大屠杀”；说什么1931年的“九·一八”事变是被中国人的排日运动所激起的；1937年的卢沟桥事变，是由于中国军队先向日军开枪所引爆的。不仅推卸战争责任，更进一步把战争的责任推给中国，对侵略战争的罪行和责任，没有丝毫反省和悔过之意。

　早在上世纪60年代初，台湾想反攻大陆，用日本军官来训练军队，那时还有一个日本学者来台讲演，题目是“卢沟桥的第一枪”，大意是说卢沟桥事变是中共蓄意挑起的，结果中日大战两败俱伤、中共渔翁得利、造成历史的不幸云云。由于那时台湾弥漫着反共情绪，许多人也默默接受了这一说法。当时一位有骨气的龚德柏先生看不下去了，跳出来大骂日本人胡说八道，那日本学者于是抱头鼠窜而去。

　那时日本人对“七·七”事变的历史解读，正是隐藏着推卸战争责任的说辞，几十年下来，日本右翼军国主义团体和日本一些政要，一直在推卸侵略战争责任，其目的是要模糊历史真相，教导日本国民对于二战期间加害亚洲国家的罪行，现在不认账，后代子孙也不要认账。

　日本篡改历史教科书的努力，几十年来锲而不舍，很多日本青年说南京大屠杀是中国人扩大宣传，日本军队在中国境内“是为了协助中国维护不安定的政局”。这不能不说是日本进行“自欺欺人”的历史教育，收到了预期的“效果”。

　台湾的历史教育，10余年来也在不断地进行改造工程，先是把台湾史和中国史切割分开，再把台湾历史从中国历史中分离出去，后来又把民国史切开，1945年以前的部分属于中国史，以后的属于台湾史。台湾在改变青少年及国民的历史认同，不再认为自己是中国人，这一工程近年也逐渐收到相当的“效果”，如果继续发展下去，势将从根本上摧毁两岸统一的基础。

　历史认同对“民族认同”与“文化认同”的关系很重要，台湾正在实施的高中“九五课纲”已没有“黄帝是中华民族始祖”的纲目，在高一“台湾史”提及卢沟桥事变时间，是“明治12年”而没有“民国26年”字样。更有甚者，中国历史不能称为“我国”历史。这些课程即使马当局想要有所改正，也遭到很大的阻力，这是我们在纪念“七·七”抗战日时，应该警惕和深思的事。宋东伦　　（作者系台湾知名政论家）