动机可不可以追问？当然可以。但我想，这种追问总该有一个基本的前提，就是先把真假对错问题解决掉，而不能用“动机何在”做幌子，回避躲闪真假这种核心问题。否则，可真就有点“动机不纯”的嫌疑了。

我们这个社会有一个很大的弊病，就是对于是非、真理等缺乏应有的敬畏，反倒是韦伯所言的“工具理性”很有市场：人们把理性当作实现物质欲望最大满足的工具，而不承认它有自我存在的理由，因而泯灭了对于文化的渴望和对于理想的追求。而无所不在的“动机论”，就是利用了国人的这一习惯“空当”。这就像《皇帝新装》里说真话的小孩子，要被质疑“你为什么要说真话让皇帝先生出丑”、“你是受谁指使的、指使你的人又居心何在”？至于皇帝身上究竟穿没穿衣服，有没有骗子在忽悠我们的皇帝，反倒不是重要问题了。这就是为什么国人最热衷于“阴谋论”的原因所在，往严重处说这叫什么？这叫扼杀是非与正义。

按照百度百科的解释，动机一般被认为涉及行为的发端、方向、强度和持续性；在组织行为学中，激励主要是指激发人的动机的心理过程。由此可见，这本身倒也不是个褒贬明晰的词，而人们从事某项活动，难免要有一些“私欲”，总不能凡是“动机不纯”的行为统统不要吧？因为“动机纯不纯”是很难判断、很难讲清楚的事情。有些动机是不必深入追究的，即便有“私欲”，对于他人并不形成伤害，反倒是有利于公共空间与公众利益，比如学术打假，又比如王海打假。